“能讓你這麼難堪，看來不是一件小事。”孫策笑出聲來。“你本身先想好，感覺合適就說，感覺分歧適就臨時不要說，比及合適的時候再說。”孫策看向遠處。“高柔很快就到。”
孫策也感覺如此。朝廷想摸索他的態度，楊彪無疑是最合適的人選。在正式宣詔之前，先派楊彪來，和他籌議好相乾的事件，達成讓步，製止產生較著的牴觸，這是最穩妥的做法。這麼做本身就申明朝廷已經熟諳到了危急，也非常務實，並冇有覺得大義在手就頤指氣使。
“你讀過嗎？”
“其一，這些浮圖教義過分有為，比老子有過之而無不及，分歧賢人中庸之道。其二，浮圖教義玄遠，但百姓愚笨，大多不能識其妙，他們之以是信浮圖，隻不過生逢亂世，存亡無常，求個安撫。人窮呼天，世亂敬鬼，這是人之常情，有安撫之功，卻無補於世事，黃巾之事便是前車之鑒。何況笮融能大行其道也不是靠教義，而是靠設酒飯，複力役，浪費賦稅，更彆說破鈔重金，造浮圖之寺，勞民傷財，其禍烈於窮兵黷武、戰事災疫，為政者不成不防。”
“為甚麼？”