官員們還不太在乎，兩國情勢都成如許了，那慈淳妖婆另有甚麼牌可打？南北事件總署所定的目標該是能等閒實現，樁樁要求，那妖婆毫不敢回絕。
好感很多，惡感更多。有親朋南投前號召他跟著去，他都嗤之以鼻。南麵大家都不再留爺爺輩都留著的辮子，壓根就不是一國人。搞甚麼天廟擅自祭天，貴賤嫡庶分歧姓氏混在一起祭祖，書院裡甚麼都教，乃至女子都能考科舉當官，還大搞機器，妖氣沖天，稱他們是南蠻一點也不冤枉。
因而在其彆人還在動口的時候，何智脫手了。他撿起地上一塊磚頭，將滿腔氣憤灌注在磚頭上，儘力朝前一扔。
當大英通事館副知事，南北事件副使陳潤到達北都城時，滿清嘉慶天子被廢，慈寧太後退位的動靜已傳入三裡屯大英總領事館，隨後陳潤訪問滿清軍機大臣，〖總〗理事件衙門〖總〗理大臣慶複。
官樣文章結束後，慶複提及了閒事。“道光”雖是聖道天子“賜”的，但直接對上“聖道”滿清朝堂都在犯嘀咕，這是不是在咒聖道天子的道丟光了，輸光了甚麼的。
陳潤又站在主樓頂層瞭望總領館大門，看著那些民人，敵部下道：“那妖婆出招了……”
此時誌士號令，何智恨不能挖出心肝，將本身的熱誠揭示出來。可挖心肝是要丟命的，而呼應誌士的號令，砸了這善堂倒是舉手之勞。護在善堂前的也不是巡捕營的火槍兵，隻是一些裝模樣的衙差，不會撞上刺刀。
自十四日開端，動亂以北京和塘沽為起點，向全部滿清治下緩慢伸展。保定府、太原府、大名府、濟南府、河南府（洛陽），最後達到南陽、潁州、徐州和海州這一線英清交界邊疆。
慶複鬆了口氣，再翻來覆去反覆著《英清戰役和談》的精力，表示大清會儘力共同，以謝大英國人之心。隻要不出兵，統統都好籌議。
對何智來講，南北局勢並不值得體貼。這輩子他也體味過兵器之災，昔光陰緒維新可把北都城鬨騰慘了，幸虧當時他年幼，跟著家裡人外出避禍，避了這禍。這亂子雖大，畢竟是內鬨。六裡橋之戰傳言是南蠻聖道天子進兵，他和大多數人一樣，對此說法嗤之以鼻。南蠻真能進了北都城，還能退去？這huāhuā北都城捨得丟開不要？
十一月十四日，塘沽船埠卸貨工在不著名流物的引領下，掀起了歇工海潮，歇工遊行很快變作動亂，塘沽天廟、英慈院接踵被砸，港口庫房被燒的燒，搶的搶，黑煙兩日未散。