而恰是因為蒼穹個人能夠海納百川，融會融會各種百般的修行理念，對於各種修行體例的彙集，也成為蒼穹個人的特彆癖好。
而創世神族的強大是冇有事理的，就像是在把握了某種“真正”的力量和知識，在它們所享有的範疇當中，是冇法克服的存在。
特彆是以蘇陽為首的修行者，從囚籠天下，到大天道三千域之界，再到聖境，一步一步，始終都未曾有過任何停歇。
這，也是為甚麼在蒼穹個人，能夠看到科技和修行並存的盛景，因為此乃蒼穹個人真正強大的根底地點，也是蒼穹個人自在生長的核心機惟。
試問，以如許的敵手為前提，又豈是那麼輕易的事情？
至於神子這個層次，則是完整用神性塑造一個特彆的器官，或代替本身的器官，或者增加在本身的身上。
故，在蒼穹個人當中，能夠見到青封寒、袁天裂為首的妖類修行者；也能夠見到屠嬌嬌、金小巧如許罕見的特彆修行者；另有近似於戰安然這類的神道修行者；及蘇陽、聶淩波、李耳等正統修行者。
隻可惜，神**官究竟是如何塑造的，暗中大帝不曉得，乃至就連普羅托斯也不曉得，僅曉得任何一名神子的神**官都是天生的，在創世神族誕下它們的時候天生具有的。
簡言之，固然冇有甚麼硬性規定，但統統都本著支出多少才氣夠收成多少為根基原則，本身酌情該如何做。
而冇法曉得神子的神**官是如何構成，天然也冇法曉得神明究竟是一個甚麼層次。
比如說熵神之子極，它額頭之上就生出一個全新的器官，那是一枚完整由神性構造而成的眼睛，內成一個天下，孕育無邊極寒白焰，能夠冰封萬物。
神性，在創世神族的口中，是一種構成天下最本源的元素，以是人間萬物滿是由神性衍生而出，巨大且無垠，竄改而無窮，可塑造統統。
乃至，即便是達到了能夠包容神性的資格，每一名生靈也都會謹慎翼翼，一點一點的融會神性，等閒不敢融會太多，用一個非常冗長的時候去適應，直至滿身都被神性重新塑造一遍以後，並構成一個循環，能夠不竭產生神性以後，掌控神性以後，纔算達到半神的標準。
蒼穹個人是一個多元化的構造架構，並非是一個純真的種族或權勢。
比如說靈裝的發明和出世，就是科技修行的一種全新形式。
當修為未能達到必然的境地，等閒包容神性，不是強大本身，而是一種他殺。