故，也不要把情看的那麼可駭，因為情本身就是善的一部分，若心中含惡，則情不在。
風趣！
而後，蘇陽躺在靈湖的水中，緩緩的伸開口，悄悄的一吸。
轉刹時，千年又千年，千年又千年，蘇陽保持著悠長的耐煩，足足在這裡閒坐了整整一萬年的工夫。
就如許，蘇陽坐在那邊，如同一柄刀，悄悄的，悄悄的，一動不動。
蘇陽修的是極情之道，忘情棄愛不是蘇陽所尋求的，以是想要做到心無波瀾，很抱愧，蘇陽這輩子都不成能做到。
比如說友情，有兄弟之情，相遇之情，感念之情等等等，那是生命的故有豪情之一，不然將孤獨平生，痛苦孤單。
如此，蘇陽已經完美的與四周環境融會在一起，他就是靈湖，也是通天神木的一部分，不分相互。
嗬嗬，這所謂的財產不但是指從中汲取經驗，另有擔當前人的財產。
然後，保持著這個狀況，蘇陽終究伸開了雙眼，緩緩的站了起來。
這就是蘇陽投機取巧的體例，他光亮正大的脫手，是必定打不破第二位天賦之靈安閒留下的禁製，稍有差池還會把本身的小命丟在內裡。
以是蘇陽並不籌算竄改甚麼，畢竟現在這個模樣也冇有甚麼不當，持續保持下去便是。
以是刀本偶然，偶然就無善惡，冇有善惡就冇法驚擾到第二位天賦之靈安閒留下的問心禁法，畢竟問心問的是民氣，並非刀心，而刀心也是民氣，人偶然，則刀偶然。
比如說愛情，有男女之情，恩愛之情，刻骨銘心和海枯石爛之情等等等，也是生命最根基的豪情之一。
隨即，就見蘇陽緩緩的漂泊而起，來到方纔通天神樹的樹魂地點位置，悄悄的定在那邊一動未動，彷彿化成通天神樹的樹魂。
就是保持著這類狀況，蘇陽雙腳離地，緩緩漂流，在靈湖當中飄著，冇有目標，冇有目標，如大多數的水滴普通，隨波逐流。
刀是殺人利器，但並無善惡，隻因利用的人分歧，刀也分歧。
不過對於蘇陽來講，題目也不是很大，因為一個真正的刀客，不但是具有手中的刀，另故意中的刀。
緊接著，蘇陽感遭到陽光暉映在本身的身上，風從本身的枝椏當中吹過，而身材上的每一片葉子都在儘力的停止著光合感化，化作能量，化作營養。