周淵的話還未說完，聽聞這番話的徐寒卻忽的身子一震，他像是想到了甚麼普通，一隻手忽的伸出擋下了周淵的下文，皺著眉頭嘴裡言道：“你方纔說甚麼？”
三千悍卒圍牛頭山六十七日，絕其昇天之路，斷其遁地之門，賊軍膽怯，於第六十七日傍晚儘數自決於牛頭山上。
周淵倒是愈發的心驚膽戰，他謹慎的打量著徐寒的神采，如履薄冰的再次摸乾脆的說道：“是廣林鬼與劉叮噹在牛頭村被滅門...”
隻是徐寒仍然不解，嘴裡故而問道：“但饒是如此，也不能肯定這個李東君便是阿誰李東君。”
“這墓碑有兩百年的年事，時候也能對上。”葉紅箋明顯成心與徐寒難堪，她底子未曾轉頭看徐寒一眼，便在當時自顧自的言道：“按照大夏的記錄，楚後五年，也就是大周曆的第四年春，李東君西行返來，自當時起，龍隱寺便一改之前中立的態度，儘力支撐大夏太祖李翰兵。也就是因為如此當時的李翰兵方纔氣後發製人用短短三年的時候同一了北境內盤據的諸侯，建立了能與大周分庭抗禮的大夏王朝。”
說著葉紅箋還伸手從那墓碑上悄悄的捏下了些許邊沿風化掉的石屑，放在掌心上細細打量。
大周餘孽伏法，數百死屍堆積如山，無人安葬。四周百姓常言此地夜裡常有女子哀嚎之聲，似是亡魂不散，時任太守礙於餘孽身份不敢妄自安葬。
大周曆三年，亡楚餘孽占有於牛頭山中，大將軍劉莊受命剿敵。
“這此中的詭異之處我們臨時非論，但說那次劉叮噹失控，強闖龍隱寺後，曾有一道自稱李東君的和尚投影自廣林鬼的體內湧出，由此可見這小和尚與失落的李東君必定存在著某些聯絡。”
“故而在聽聞李東君在本身眼皮底下開壇傳法以後極其氣憤，曾命雄師緝捕李東君，也是這位女子脫手方纔保下李東君無恙。但以當時大楚的景象來看，彷彿隻要公主的令媛之軀方纔氣做到這一點，而過後更有傳言李東君歸去龍隱寺後，那女子因敬慕李東君，曾一起趕赴龍隱寺，在龍隱寺求取佛法。乃至當年李東君決定西去崑崙瞻仰先賢們的大乘佛法時，那女子也曾呈現在相送的步隊中...”
看完此文，徐寒方纔再次抬開端，看向葉紅箋問道：“可這城誌上也並未言說那高僧的身份...”
葉紅箋的神采安靜，彷彿並無半點非常，但究竟上她越是如此安靜，徐寒便越覺不安。