進入武當已經數日，皇甫玉在這些天中也大抵的體味了武當的武功主如果以靜製動，融會玄門內丹煉養、有為、虛靜、荏弱、天然於武功中，構成貴柔尚意的奇特氣勢，實為內丹氣功與武功必然程度上的融會，對於如許的功法皇甫玉還是很有興趣的，進入武當後他得知張三豐的境地之高令人咋舌，壽命也活到了驚人的212歲，不過皇甫玉也曉得張三豐為何不能走出最後由人向仙的那一步，他能清楚的感遭到六合的靈氣固然比之前的天下充沛很多，但還是不成能產生仙，乃至張三豐能走到如許的境地，與他首創的武功不無乾係，冇有如許的功法，內丹氣功很難達到如許的境地，從必然程度上來講張三豐的武功鞭策了他的內丹氣功的修煉。
笑傲江湖啊......皇甫玉儘力的回想本身關於笑傲江湖的一些影象，對於笑傲江湖皇甫玉的心中冇有甚麼太多的感到，在皇甫玉看來笑傲江湖的江湖是統統江湖中最無趣的一個江湖了。
隨後皇甫玉從武當根本內功開端修煉，每日白日與武當眾羽士論道，夜晚便修煉武當根本內功與內丹氣功。
拜入武當派的過程可謂非常順利，皇甫玉的道學根柢非常深厚，畢竟是道派，道學比武學更輕易讓人接管。
不過還是有些好處的，起碼皇甫玉隻要有了疑問便能夠向沖虛這一輩的老羽士們扣問，如果底上一輩那就冇這麼輕易了。
這個武當掌門的名字已經讓皇甫玉確認了本身身處何地。
皇甫玉冇想到本身這麼快就能肯定本身處於哪個天下。
至此以後漢朝的馬明生、陰長生，魏晉南北朝的陶弘景、謝允，唐朝的姚簡、孫思邈、呂洞賓，五代時的陳摶，宋時的胡道玄，元時的葉希真、劉道明、張守清、張三豐，十足都是在汗青上留下過濃墨重彩一筆的人物，均隱修與武當山，至於其他名聲不顯但修為高深的羽士更是數不堪數。
不曉得是不是武當過於重武的啟事，皇甫玉發明武當的門人中，沖虛一輩還算好，但是大多數人的境地也就比本身高上一些，而平輩中人境地與本身相若的人並未幾，小輩就更不消說了，很多小輩完整就是隻練武不修道，這讓皇甫玉心中微微有些絕望。
皇甫玉的年紀不小，道學根柢踏實，有煉精化氣小成的修為，又冇有修煉過內功，各種這般總算是冇有淪為沖虛的徒孫，而是沖虛的門徒輩，不過輩分這東西皇甫玉倒是不如何介懷，對他來講這個天下不過是旅途中的一站罷了，又如何會在乎這些細節呢。