《役靈實錄》就更加奇妙了。
前六卷為管理瓷物，寫的是如何製造能夠入靈的瓷器，平常瓷物固然也可入靈，但少了一些“竅”，就如同民氣智未開，封入的陰靈比較弱。但如果遵循陳家家傳的治瓷工藝來操縱，則陰靈效力大增。
因而接連個把月處於不開張隻吃成本的環境，我為了耐住本身的性子，得空便研討兩本古籍，一來二去的，役靈之術已經爛熟於胸，至於治瓷的法門，根基也把握了，隻是中間有些陰損的法門我隻記下了，並未籌辦用作他圖。
全書也是十二卷，總結了陰匠役靈的各種法門，從鬼矢開端，開篇字字均是殺招，我越看背脊骨越涼，饒是陳瞎子之前一手役靈鬼矢登峰造極，卻隻用了書中所記錄的第一種法門，今後乃至另有借陰靈之力殺人於無形當中的技法。
而秀水村一戰，幾近坐實了我就是在川東破了奚梓墨法陣的人，一時候竟然讓我名聲鵲起。端木在川東仍然有眼線，回傳的動靜是說，幾近統統陰匠世家的人都在瘋傳我的神通高超，也引來道上很多人的存眷。
同傳統的厭勝術比擬，役靈術根基上屬於高階技法，厭勝術通過厭勝物見效，時候常常較長並且過程不易節製，全憑奇門八門相生相剋。
我閒暇的時候便饒有興趣地研討起從陳瞎子那兒得來的兩本古書。
這家店和租賃房位於困昆明郊區和撫仙湖之間的處所，間隔澄江也就十千米不到，從川東儘是霧氣的地界俄然來到陽光亮媚、藍天白雲的雲南，我竟有些不適應了，每天隻想趁著陽光睡大覺。
快仲春底的時候，陳三娘算了算月帳，感覺還過得去，便拉著高小林一起去撫仙湖玩耍，兩人自從分開了四川今後，反而不忌諱旁人如何對待他們的乾係，現在看上去竟跟平常情侶差未幾了，打情罵俏也不避諱我們。
後六卷詳細記錄了入靈法門，從單個大靈到散碎陰靈均有講解，我看著書上的內容，回想起陳瞎子的一些做法，竟然都是書中記錄的，也無怪陳炳貴破鈔平生精力在追殺他，這本書可謂是陳家入靈術的集大成者。
據端木說，奚家兩個老姐妹，姐姐叫奚梓離，mm叫奚梓墨，聽上去是非常文藝的兩個名字，但卻因為光陰流逝對應著兩張老樹皮似的麵孔，讓我難以心生好感。
這天下午陽光亮媚，我們租住的屋子和店鋪實在是一樓一底的鬥室子，我正坐在屋前喝茶曬太陽，俄然看到遠處一輛小汽車呼啦啦朝我們這邊開來。