幾經周折終究來到了黌舍，孩子們已經吃完午餐，在課堂門口的沙地上玩，在一群黑孩子中，能夠一眼就辯白出桑人的臉，桑人麵板髮黃，傳聞是來源於亞洲黃種人的發源，鼻梁扁平。這所黌舍裡有好大一部分是桑人，但他們起首從穿戴上已經被當代社會異化，疇前光著屁股的布須曼小孩早已成為疇昔式，他們都穿戴當代孩子們都喜好穿的T恤、牛仔褲和活動鞋。
等普拉放學後，秦弦子和馬力跟著來到她家居住的桑人安設點，桑人的茅草屋建在位於戈壁和叢林之間的戈壁上，以碎石和沙子為主，植被大多是一人多高的灌木，屬於半戈壁地貌。
桑人們不再是隻穿戴三角短褲，揹著一個皮包原始的非洲布須曼人，不再是那些能夠忍耐幾十天不喝水，耐力和奔馳速率卻驚人，能夠日夜不斷地追逐獵物，速率賽過大羚羊和跳羚的布須曼人了。
當局為桑人供應了扶貧事情，比如撿拾渣滓、除草、砍樹，打掃街道，每個月從當局那邊領到500普拉的人為，但這些錢遠遠不敷，因為食品和衣服都很貴，以是他們偶然候會到超市門口渣滓桶裡撿渣滓吃，這更讓其他黑人對我們桑人產生了輕視的設法。
“感謝！”普拉接過巧克力用英語說。
教員說，很多餬口在城鎮的桑人的孩子已經不再曉得父輩的叢林技藝，因為離開了田野的餬口環境，桑人對大天然賅博的知識正在失傳。
“你好，我們是從中國來的旅客，這是送給你的禮品！”秦弦子把手中拿著的最後一盒巧克力送給普拉。
“普拉的爸爸替女兒取瞭如許一個非同凡響的名字，必然不是甚麼好惹的人物。”馬力在中間插話道，大抵每天聽英語，他的聽力也在突飛大進，厥後產生的事情公然證明瞭馬力的猜想是很有見地滴。
“是啊，一頭牛再如何也賣不了一萬塊錢啊！”馬力在中間幫腔，“傳聞你們這兒有一種毛毛蟲特彆好吃，每年三四月份時便寄生在樹乾上，現在恰是吃毛毛蟲的時節，明天帶我們去捉毛毛蟲來吃。”
普拉說，不過我爸爸不答應我們那樣做。
秦弦子不覺得然，他問桑奇為甚麼不拿他們本身的文明做文章，將本身的村莊變成旅遊景點，本質出演，讓旅客去拍照，觀光他們的餬口，和他們在叢林中漫步，給旅客揭示獵人的才藝，讓他們體驗采摘植物、製作本地食品，打獵的練習，向旅客兜售手工藝品。傳聞現在卡拉哈裡戈壁裡如許的布須曼部落之旅，旅客每天要交納上萬元的用度才氣和他們住一天，如許也能夠把你們的文明代代相傳下去，何樂而不為呢？