第七章 禪宗論道[第1頁/共4頁]

靜休俄然問道:“對了大師,你如此高年事了,定是空相寺裡高輩分的和尚,但我聽你法號道隱,卻未曾見空相寺有這個字輩,這是何因?”道隱道:“我們師兄弟四人倒是是空相寺和尚,但都因各種啟事看破了外界的統統俗世,遂隱於這藏經閣內,厥後乾脆連法號也改了。我們法號按照佛家四蹄‘苦,集,道,滅’而取,‘苦’者即人間皆苦,‘集’者乃指為苦之因,‘滅’者乃指消弭刻苦之法;‘道’者即為去苦而得道。這四蹄很好解釋了我修行之人的平生,加上我們四人隱遁於此,遂在四蹄前麵加了一個隱字,便成了現在的法號。”靜休向來隻看故事傳奇,對這些咬文嚼字的佛理倒是一竅不通,因而點頭道:“弟子忸捏,對這些高深佛理倒是一竅不通了。不過你們四人因何看破塵凡隱遁於此,但是產生了甚麼變故?”道隱默了好久,道:“塵凡舊事皆已為過往雲煙,無需再提。”道隱彷彿不肯提起舊事,又怕靜休扣問不休,因而道:“本日我已與你聊了好久,好多年冇有說這麼多話了,又見你如此聰明才乾,甚是欣喜。既然你與我佛如此有緣,這藏經閣你就隨便吧。”靜休一聽,大喜道:“此話當真?第七層我也能夠上去?”道隱甩了甩衣袖,轉過身子安步分開,便走便道:“便是和尚遺物,自當留給有緣之人,死藏在此隻是暴殄天物。”話語說完,道隱便消逝在了瑩瑩燭光當中。

賞完了寶貝,靜休又四周打量了一下這閣樓,問道:“大師,不是說有四大金剛鎮守這裡嗎?如何隻見你一人?”道隱道:“我們四人遊走在藏經閣各個角落,除了每日取食以外,從不與人扳談。本日幸得老衲在這第六層,方纔結識於你,我三位師弟,苦隱,集隱,滅隱等人正分守其他角落,以是才未曾與你一見。”靜休點頭道:“哦,本來如此。倒是我打攪了。行雲師叔奉告我,倘若哪一天我發明你了,我就算是學有所成。冇想到本日大師既然主動現身與我相見,我這可算是學有所成了?”道隱笑道:“行雲說的乃是你的武學,而本日你所成的乃是你的佛法禪機。跟他所言倒是背道而馳了,不過仁者見仁,或許這也是你的造化吧。”靜休道:“隻可惜我此人自小對武學冇有興趣,恐怕這輩子也冇法達到行雲師叔的要求了。”道隱一聽,神采顯得有些驚奇,隨後俄然右手成爪,一爪扣住靜休的手腕脈門,疼的靜休哇哇直叫,評脈了稍許,道隱放手道:“行空好歹也是我禪宗一代妙手,為何你作為他的門徒卻一點內力也冇有,莫非他就冇有教你一些工夫?”靜休道:“我從小玩皮調皮,徒弟怕教了我武功後我會侍武欺人,是以也冇有讓我學武的動機。再加上我也對此不敢興趣,吃不了那份苦,以是也落得安閒。”道隱歎道:“可惜啊可惜,你骨骼詫異,悟性超凡,天生乃是一塊練武的好料 ,現在你也對佛法貫穿頗深,倘若再能習得我禪宗武學精華,將來成績比及六祖也不無能夠啊。”靜休道:“我隻是熟知一些偏門小玩意兒罷了,登不了風雅之堂。再說了,修行莫非就必然要習武嗎?”道隱道:“我禪宗講究的乃是文武兼修,佛法武學缺一不成。”靜休道:“這就奇了,禪宗不是講究的一朝悟道,便可成佛嗎?我悟道便可,為何還要學武?”道隱道:“此話謬也!如果如你所說,達摩祖師當年就無需創建禪宗武學了。學武需融會一小我的身、行、氣、意,以意納氣,以氣導行,以行而解纜。初學者以修身而入門,再者以身而到行;行之大成便可練氣,氣若能練得如行雲流水,收發自如,那便能通意了。一小我倘若能達到通意的境地,便是妙手了。通意之境地又分位三層,初者乃是意而再發,再者便是意發並進,最後便是武學之最高境地,發在乎先。當你練到如此境地,你整小我的表情也是超凡脫俗,靜如止水,再加上禪宗無上佛法修煉,便可得道也。”靜休一聽這些武學的談吐,頓時感受一頭霧水,無聊至極,答道:“大師講的太通俗了,我小小年紀還需多加貫穿。不過聽你的意義,彷彿是說禪宗修行必須文武雙修,不然難成大器也。”道隱道:“冇錯,文武二者缺一不成。”靜休一聽,唸叨:“這可就慘了,看來我今後有得苦吃了。”

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