白青又問：“王浩，你……不會怪五妹的吧？”
白青點了點頭：“五妹的父親說甚麼都能夠諒解，但是不能讓這個門生再留在北七。”
此次楊夢瑩死了，就算楊母是和野男人生的，遵循端方還是要葬在村莊裡，村上的人也不能說甚麼。這個村莊確切很瘠薄掉隊，一天隻要兩趟公交車，我坐的是早班，到村上的時候恰好八點。一下車，遠遠就聽到敲鑼打鼓鳴奏哀樂的聲音，也不消去處誰探聽，循著聲音一起走疇昔就行了。因為前幾日剛下過雪，這幾天溫度上升，門路泥濘不堪，不一會兒鞋跟上就沾滿了汙泥。深一腳淺一腳地七拐八拐，終究在前麵的一塊空位上看到了靈堂。
我這才哆顫抖嗦走了疇昔，一頭跪倒在楊夢瑩的靈前，眼淚大雨滂湃般落了下來。世人齊齊圍過來，也是一頭磕了下去，足足有上百號人。過路的村民無不收回嘖嘖的聲音，這個範圍比村上的父老歸天還要昌大了。磕了幾個頭，宇城飛便把我拉了起來，帶我走到靈堂前麵的空位上。乾係不錯的幾人也都圍過來，先是問我葉展的環境。我說還是老模樣，大夫申明天再醒不過來，恐怕就要永久都在床上躺著了。世人都是一片唉聲感喟，小春他們偷偷抹起了淚。宇城飛說：“我們明天把楊夢瑩葬了，明天再守一天就能歸去了。一會兒人也多，你跟在送葬的步隊前麵吧，楊母應當發明不了你。”
門路有些泥濘，天空有些陰沉，大師井然有序地來到山上，來到早就挖好的墓坑前麵。我跟在步隊的最前麵，倒也看不太清楚前麵詳細是甚麼環境，隻聽到一片悲鳴之聲。
這類村上的靈堂很典範，就是用尼龍布搭建起來的帳篷，內裡堆放著一些花圈等物，正中間擺著供桌，楊夢瑩的吵嘴照片就擺在上麵。供桌前麵則擺放著棺材。靈堂前麵，樂隊正在賣力地吹奏著，鄉村的民風就是要把喪事辦的熱熱烈鬨。宇城飛他們都穿戴白衣服，眾女生也都在，楠楠是楊夢瑩的姐姐，天然也在此中。他們這些人在靈堂裡或坐或站，倒也臨時冇甚麼可忙的，大家都是一臉哀痛。
第二天，我和葉展父母道了個彆，出了病院坐了一輛公交車，趕往楊夢瑩故鄉的村莊。按照宇城飛供應的地點，楊夢瑩的故鄉並不遠，就在北園市四周。這村莊固然緊挨北園，卻半點冇有沾到都會的光，世世代代都很窮，餬口程度還逗留在八十年代。傳聞楊母年青的時候被一男人所誘，厥後有身剩下楊夢瑩，而那男人在北園市買了一套屋子，又留給她一筆錢後便消逝的無影無蹤。村莊上的人戳楊母的脊梁骨，親戚也都和她斷絕了來往。楊母便帶著女兒搬到了北園市，反倒成了村上第一個住進都會的人。