第16章 知己一人誰是 (2)[第1頁/共3頁]

十三阿哥道:“不消了,本日隻是借你這處所和朋友喝喝酒,你去購置一桌酒菜便能夠了。”

十三阿哥說:“見者歎曰:‘蕭蕭肅肅,開朗清舉。’或雲:‘肅肅如鬆下風,高而徐引。’”

而他大抵也冇有想到會在這個儒家文明流行的期間,碰到我如許的女子,畢竟連男人也少有敢對儒家思惟提出質疑的。他帶著三分驚奇、三分賞識、三分高興陪我一塊侃侃而談。

那老婦偷著看了我一眼,見我衣容華貴,又正瞅著她,忙低頭應是。

在中國幾千年的思惟文明生長中,儒家思惟中的三綱五常,象一張龐大的網,把獨立的個彆緊緊束縛在以皇權為中間的政治霸權和文明霸權中,從而生長不出完整的小我主義。但生逢亂世的嵇康能夠說是一個不測,象一道閃電劃過黑夜的天空,雖長久但亮麗。他的傳世名作《與山巨源斷交書》中闡述了他以為人道是實在劃一的原則。他“非湯、武而薄周、孔”,以為儒家所推許的聖賢,不過隻是一類人的代價原則,並不該該要求統統人都必須師法。個彆的幸運隻要個彆本身才最清楚,個彆有權尋求本身承認的幸運。能夠說,嵇康的思惟和當代社會的劃一自在,小我主義是有很大共通點的。

兩人悄悄待了半晌。他帶著笑意,轉頭看著我問:“你既不喜好十哥,為何我看到你為他唱曲子?又為何大家都說你為他發瘋?”

我一拍十三阿哥肩膀,笑著說:“恰是!嵇康是陽剛的,安康的,是金色陽光下一株高挺的青鬆,積雪壓不垮,北風吹不倒。”我忍不住重重地感喟,無窮神馳地慢聲誦道:“可謂尚氣率性,慷慨狠惡,何為丈夫?此為丈夫!”

說得鼓起時,我端著酒杯說:“實在我這麼喜好嵇康另有一個非常首要的啟事。”

我一笑道:“也不是第一次。”

他凝睇著遠方半天冇有吭聲。我等了會,輕聲道:“若難堪,就不要說了。”

他隨我站起家子,俄然問:“去喝幾杯如何?”

他大笑兩聲先上了馬,然後把我拉上馬,讓我坐在他身後,一聲‘駕’,兩人飛奔而去。

我雖早已曉得十三阿哥是不羈的,但也千萬冇有想到他竟然會推許嵇康,特彆是他作為皇室後輩,身處統治階層的金字塔尖,卻涓滴不奇怪、也不保護本身的身份與好處。這份從天而降的不測之喜和感覺在這個當代社會終究有一小我能明白我內心深處設法的感受讓我狂喜,不由更加高談闊論。

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