這並不是劉宏俄然覺醒了明君的屬性，隻不過是漢朝或者說統統朝代統統帝皇都是這麼做的。大疫乃至瘟疫，是再昏庸的帝皇也冇法疏忽的題目，畢竟這類災害一死，可就是幾萬乃至幾十萬人的可駭數量。
聞言，督瓚點頭讚美道，“子康所言甚是有理，就這麼辦吧！”李義的這些體例，根基都是非常常見的題目，更加首要的是破鈔不了太多的財帛。對此，督瓚天然不會反對。
至於查抄治下水源、牲口、住民和設立查抄站的題目，就算李義不提，督瓚也得這麼做。究竟上全部大漢朝對於疫情向來都不會有任何的鄙吝，哪怕隻顧得吃苦的漢靈帝劉宏在聽到這個環境後也立即公佈各種的詔令，比如減稅之類的。
固然看起來這和李義並冇有甚麼乾係，畢竟冇有產生在幷州，但要曉得，疫症是會感染的，固然臨時還冇有各地疫情的症狀診斷成果，也冇有向疫情區外分散的環境，但畢竟幷州緊挨著冀州和司隸，如果真的甚麼都不做的話，比及疫情呈現在幷州時，甚麼都已經晚了。
“彆的，部屬以為飲水和吃食是疫症呈現的最大啟事，以是部屬建議應當多挖井水以供住民援引。而溪水、河水等，必然要煮沸以後再行飲用。食品也是一樣，必須完整煮熟才氣夠食用。”李義不竭說著本身以為能夠製止疫症的事情。
隻是不等李義等人高興，4月，幷州大旱，這讓統統人都措手不及，因為此時大師正全神灌輸的盯著兗州等地的疫情。
在九原縣，很多百姓都會直接喝從井裡或者河邊、溪邊的水，李義也不曉得這些水到底乾不潔淨，但煮沸以後，應當就會好很多了吧？起碼喝開水不會喝出太大的題目是吧？
這麼做結果如何？不得而知，但幷州確切冇有呈現疫情。而那些躲災到幷州的人，也都被斷絕了起來，有疫症的也均被及時發明。
“那也是冇體例的事情，總不能看著百姓、牲口全都餓死吧？”李義聞言歎道，在五原，實在種田的反而不如畜牧的多，因為這裡具有優良的草原，很多人家都會養些牲口。這些牲口不但單是百姓的財帛，更是他們的口糧和將來。
“並且五原牧場浩繁，大量的牲口都需求口糧……”田曹掾史王俞擁戴道。
“但開倉放糧隻能滿足一時之需，哀鴻那麼多……”戶曹掾史孫亮躊躇道。
提及來，李義也不曉得喝開水到底有甚麼好處，而在宿世他本身從很小的時候就開端不喝開水，也冇看到有甚麼題目。但他卻曉得一個很簡樸的道理，高溫殺菌。