薛郎眼睛虛了虛，想了想問道：“大師，我送回的法體是這裡的高僧嗎？他法號叫甚麼？”
冇完成……
薛郎也深吸了口氣，冇有冒然放開感知，而是心沉如水，漸漸的閉上雙目。
臥槽……
這才表示薛郎卸下金磚。
薛郎冇有吱聲，顛了顛後背的重物，默不出聲的跟在已經搶先一步的茉莉花。
想了想，放棄持續詰問。他很想曉得走火入魔那會，那句偈語是如何來的，因而他按耐不住問道：“大師，人死了另有其他情勢存在嗎，比如幽靈？”
茉莉花徑直走進正中的大殿，帶著薛郎走到大殿正中的，他不曉得是誰的佛像前，這才站住腳，回身快速的將高僧法體從薛郎揹著的架子上搬下，抱著，放在了長條供桌前麵，右下角不知是籌辦好，還是早就空著的，一個像是蓮座的蒲團上。
左伯陽卻在上完香後，悄悄退到了一邊，放下揹包，在靠近門口的位置肅立。
薛郎記取茉莉花說的重視事項，固然感覺此舉有點古怪，那和尚挪動的詭異，他乃至連力量的運轉都冇看到，但還是腳步不斷，跟在茉莉花身後，徑直走進了略顯殘破的廟門。
薛郎刹時收回察看室內的目光，驚奇的看向和尚。
大殿裡，這一刻還是冇有鼓譟，冇有人說話，隻要清脆婉轉，卻又能遣散心中煩躁的法器聲音。
悟真一聲降落的佛號，跟著彷彿是自言自語，“人間萬物，有因有果，此生彼滅；人間萬事自有脈輪，倫常來去；不必固執，不必執迷，保持初心，緣法到時，自會迎刃而解。”
動機明滅間，薛郎剛要持續問，悟真合十低首說道：“施主是大勇氣，大聰明集於一身的怪傑，雖未邁入武道大成，卻已經初窺門徑，施主一樣是大福之人，不消固執於一念，一念成佛，一念魔，施主隻要保持初心就是大善。”
跟著拿過薛郎手裡的禪杖放在了高僧的右手邊，反身接過左伯陽手裡的缽盂，放在了左手邊。
薛郎也有樣學樣，一手禪杖，一手單掌直立。
這彷彿預示著甚麼，這個答覆並非全然是答覆他的題目，可又不像，冇有提示，冇有所指。
想通，他合掌一禮：“多謝大師。”
薛郎隔著六百多米，他看到了古刹的漆色班駁的大門大開，六個和尚拿著法器，拎著他叫不著名的，臨時叫燈的東西，肅立門的兩側。
那聲音動聽，清脆，悠遠，讓民氣裡片塵不染。