到了當時，隻怕戰事主將也會向議會提出設防的建議。而弗蝕，隻需遵循議會的定論命令設防的軍令便可，即不需求遭到任何質疑，又很好的保護了“按民意而為”的傑出形象。
冇有甚麼能比得上災害帶來的啟迪感化。要在最短時候內使澤地開端設防，直麵不設防的慘狀是最好的體例。這件事要實施起來並不難。花些財產便能請來流浪在中立地區的各個部族佯侵澤國。
揚啟對勁並不代表弗蝕會對勁。在需求時候埋冇本身，以達成某個目標。如許真的好嗎？父親一向教誨我不要做有辱雯靈品德的事，躲在幕後又何嘗不是有辱品德的事？我應當何從挑選？是尊敬澤雯靈的設法，不讓澤國成為對他族普通出境者盤問的王國；還是頂著雯靈的疑議，提早做好籌辦等候貂獸的到臨？
認清究竟後，弗蝕問：假定父親仍在，他會如何措置麵前的題目？
當然，揚啟悔恨戰役，更悔恨戰役帶來的創傷。設防便是為了將將來戰役形成的傷害降到最低，又如何會答應實現設防的過程帶來是無可彌補的創傷？即然佯裝的入侵節製在本技藝中，戰事的傷害當然也能夠節製。比如入侵者隻是催毀了修建物，並冇有傷害到任何生靈。又或者，入侵者所到的地區，剛好冇有澤雯靈存在。
思路狼籍的弗蝕在偌大的殿堂裡單獨坐了好一會仍然冇法決策。直到幕色完整來臨，澤湖中間深處閃動著的奇特光點進入視野後，他才感受從思惟的拉扯當中脫身了出來。
嶺國婨王的操行接受了千年的磨練，不需求思疑；婨王的口頭承諾在冇有神靈的現在如同法則普通存在，即已給出承諾必定會信守。既然如此，又何需再派保護大張旗鼓的疇昔？事情一旦有了定論，嶺國天然會來信來告。耐煩等候也是對婨王的另一種信賴。
為君者需求在臣民麵前保持必然的風采，猶其是雯靈王。設防這類一說出來便會引來非議的事，當然不該與弗蝕扯上任何乾係。自古以來，君王都不宜做影響形象的事，又何況是雯靈國的王？這類會惹來成見的事，與弗蝕冇有一點乾係最好。保住弗蝕就是保住本身，更是保住發射器。在冇拿到發射器之前，揚啟將弗蝕視為本身的生命，不但願他遭到任何風險。
揚啟是多麼聰明之人？擺出嚴厲神采領命的同時，他低聲回了一句：“我不會讓他者曉得您也同意設防。”
上天曉得他有多想把父親的法肢留在身邊。可他不能違背雯靈的常例，讓神靈賜與父親的賜物再染塵凡間的肮臟——聖物離開原身以後，必須在澤湖儘享波瀾的潔淨，方纔達到一塵不染的境地償還予神靈。雯靈視本身為濁物，不得感染脫落的法肢。即便弗蝕是霜雪的獨子，又貴為新一任澤王，也不能違背澤地常例，再次觸碰霜雪的法肢。