林嘉樹的眼淚早已哭乾了，嗓子也沙啞得說不出話來。他沉浸在深深的哀痛當中，五臟六腑彷彿被摘走了一樣。他甚麼也不能做，每天木頭一樣跪倒在靈堂前，癡癡地看著媽媽那張吵嘴照片。明顯是近在麵前，卻又天人永隔，成了兩個完整不能融會的天下。現在，他才痛徹骨髓地感遭到，甚麼叫生離死彆。他真的落空她了，這個天下上最愛他的人，能夠把統統都無償奉獻給本身，卻涓滴不會討取的人。
在這個家裡，廣業最大的慾望是兆蘭安康地活在這個天下上，他和兩個孩子以及將來孩子們的孩子環繞著兆蘭，窮也罷富也罷，一家人快歡愉樂地餬口在一起。這纔是廣業的精力尋求。現在，兆蘭兩眼一閉，把他和孩子們拋下，甚麼也不管了。
關於尹兆蘭的歸天，村裡人是有思惟籌辦的。小年之前後，村裡就傳聞說兆蘭不可了，已經抬到了地上。（本地的民風，人不能死在床上，在將近嚥氣的時候要抬到堂屋的地上。）
正月初七圓墳。然後三十五天以後過完五七，差未幾已經到三月中旬了。
在最後的日子裡，病痛把兆蘭折磨得不成模樣，連杜冷丁也不能減緩痛苦，床上的席子被她用手抓得稀爛。她看著嘉樹和嘉禾，眼睛裡充滿著沉淪和不甘！她常常透過窗戶，看著院子大門口的方向。
兆蘭安葬在西山腳下林家的祖林裡。
兆蘭的拜彆對全部家庭的影響是龐大的，但餬口還要持續。
哦——人們恍然大悟。
一過完五七，廣業就把嘉禾趕走了，逼她去上班。上班不但能夠讓人充分，能夠在沉重的勞動中減緩內心的痛苦。嘉禾走了，這讓廣業放心了些。但是最讓他憂愁的倒是林嘉樹。這個曾讓他最放心的孩子，現在卻成了他最擔憂的人。
陳澤建一小我無聲地裡裡外外繁忙著，生火做飯，餵豬餵雞，冷靜地照看著這個家。自打兆蘭臥床不起，嘉禾告假回家，小陳也告假跟著返來了。也多虧了有他在，這段時候家裡端賴他照看著。
林嘉樹曉得，媽媽病情減輕必定和本身的婚變有關。但他不曉得爸媽去葉家的事情，更不曉得媽媽曾經暈倒在縣城的汽車站。這事直到母親歸天以後他才曉得。
在場的人無不淚目。兆蘭這段時候在腦筋復甦的時候，幾次說的一句話就是，對不住孩子們，孩子們冇成人，今後還要你們這些長輩們多操心。
八點多鐘，支書邵鬆友帶領村莊紅白理事會敏捷進駐林廣業家，全麵領受喪事的辦理。紅白理事會第一件事就是設立“禮櫃”，賣力喪事的統統詳細事件。禮櫃一旦建立，就根基不消主家乾甚麼事了，全村的人都隨時聽候禮櫃的調遣，去做喪禮該做的事情。比如設立靈堂，租賃傢什，派人給外村的親戚朋友報喪等等。統統都遵循本地民風套路來。