柳敏本來還覺得大行台鼎新鹽政，是為了把鹽利從河東人家手中收歸台府的零和博弈，是以得此任命的時候也是憂心忡忡，擔憂做的不好就見惡於台府，力度太大又不容於鄉土，最後能夠會落得兩麵都不奉迎、名實俱毀的了局。
現在柳敏被剝奪官職、發遣回籍，李泰還樂嗬嗬的在鄉裡盤點收成，本身已經悲喜殊異，再聽到柳敏這麼說，一時候也不免感覺有點不美意義。
以是說人畢竟還是得學會自我開解，李泰感覺柳敏是應當能夠看到鹽引鼎新內裡的深遠圖謀，但他卻絕口不提、隻是諸多誇獎，騙過了本身以後，出售鄉土資本的心機承擔就會小上很多。
返回河東鄉裡、暫避長孫氏鋒芒，對柳敏而言也不失為一個好挑選。就連李泰本身，之前表哥崔謙還建議他避禍鄉裡，隻是因為明白了大行台的企圖，以是才做出更加無益的挑選。
不過很快他便又感慨，畢竟還是宇文泰騷啊。
但從長遠來看，就是把好處的分派權拱手出讓給霸府，出產範圍、發賣線路以及產品的訂價權，十足不再歸屬處所豪族統統。
有鄉土權勢卻無政治資本，意味著他們這些河東人就不能在這個西魏政權中獨立發聲、保護本身的好處，隻能淪為某一方的附庸。
這些人家之以是投奔西魏，當然跟宇文泰所帶領的北鎮個人乾係不大。說的好聽一點，是因為孝武西遷而歸從法統，但實際上也有西魏偏弱、他們於此能夠獲得更多自主權的原因，乃至不無成為另一方能夠擺佈朝廷局勢與天下格式的政治權勢的胡想。
短期來看，並不直接傷害這些產鹽家的好處，乃至因為鹽引銷路的規定，能夠藉助霸府的力量將食鹽更加便利、安然的發賣出去。
河東的裴柳薛等家屬，同西魏之間的乾係是比較奧妙的。
殺人誅心，也不過如此啊！人家柳敏方纔幫你掃蕩完關中的寺廟，得的錢貨都還冇來得及花歸去，就趁著人家被針對而逼其對鄉土動手。
“這件事，我的確是有參言建策。鹽政關乎民生，朝廷立治以來卻乏於管束……”
公然柳敏聽到這話後，也將笑容稍作收斂，轉過來安撫了李泰幾句，然後才又說道：“今次來見，是向伯山你告彆。前事利用瀆職，更將騷動引入台府，幸在主上仍存顧恤，著我歸鄉任事、將功補過。”