天子言辭鋒利,還專挑佛門的弊端,前次就已經見地過了,此次還又親身登門,也不知打的甚麼主張?

實際上楊堅自小養在佛堂以內,對神佛的禮敬不比高僧差,他要消弭的不是佛門之患,而是那些讓他感覺玷辱了佛門的假僧罷了。

隻是他們的權勢已遠不如前隋期間那麼強大,信眾倒是因為戰亂的原因多了起來,可無數寺廟毀於烽火。

和慧真和尚你來我往的說了幾句,他不懂佛法,但機變之上卻不輸於任何人物,似是而非的議論了一下佛法修行,仗著本身是天子,弄的慧真和尚額頭見汗纔算作罷。

他那兩位前輩纔是真的短長,一名是北魏太武帝拓跋燾,以重臣崔浩為刀,大肆滅佛,最後遭了反噬,三朝元老崔浩族滅,拓跋燾被寺人所殺。

宇文邕滅佛,拆毀北齊梵刹無數,責令僧眾出家,做的也很鹵莽,激起無數痛恨,也是英年早逝,死的不明不白。

玄奘和尚還是那麼沉寂,一副寵辱不驚的神采,名流確切都有其不凡之處,慧真老衲人和這個年青人一比,就有些過於油滑了。

“前些時西突厥來人朝見,進貢了幾顆舍利子,朕與白馬寺有緣,嗬嗬,過後會命人把舍利送過來,安設於此,汝等僧眾要好生關照。”

佛門的教義還算暖和,但觸及到好處的時候,一樣會狠惡的掙紮一番,就更不消說其他宗教了。

他可不曉得,這位天子的慣用伎倆就是如此,打上幾棒子再給個長處,總能獲得雙倍乃至更多的感激。

作為佛門依托的那些貴族也都疲於奔命,顧不上再跟和尚們說話,這就需求他們重新來走上層線路。

說完這廝才嚥了氣,因而說得楊堅轉意轉意。

說甚麼汝之庫藏皆吾所積,你我之前還曾為同僚,現忠告於汝,吾在地下受百般痛苦,皆因滅佛而至,望你莫要循俺舊跡,同遭厄難,望汝好自為之如此。

…………

厥後人都道楊廣勸住了父親。

以是他不會讓本技藝上沾了和尚們的血,更不會行那滅佛之舉,即便他本身再不喜好,也會大搖大擺的走進白馬寺,在佛前說上幾句調皮話。

這裡的氣象一樣破敗不堪,乃至之前駐紮兵卒的時候,將這裡當作的五穀循環之地,就算清理了一遍,味道也實在難聞。

法華寺北上的和尚根基上就是探路的,隻要李破能鬆鬆口,大唐元貞一朝就能成為大唐佛法昌隆之始。

這類神神鬼鬼的故事屢有傳播,不定就是佛門之人編造的,聽著就不很對勁,宇文氏被楊氏的人捅了後腰,占了皇位。

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