天子言辭鋒利，還專挑佛門的弊端，前次就已經見地過了，此次還又親身登門，也不知打的甚麼主張？
實際上楊堅自小養在佛堂以內，對神佛的禮敬不比高僧差，他要消弭的不是佛門之患，而是那些讓他感覺玷辱了佛門的假僧罷了。
隻是他們的權勢已遠不如前隋期間那麼強大，信眾倒是因為戰亂的原因多了起來，可無數寺廟毀於烽火。
和慧真和尚你來我往的說了幾句，他不懂佛法，但機變之上卻不輸於任何人物，似是而非的議論了一下佛法修行，仗著本身是天子，弄的慧真和尚額頭見汗纔算作罷。
他那兩位前輩纔是真的短長，一名是北魏太武帝拓跋燾，以重臣崔浩為刀，大肆滅佛，最後遭了反噬，三朝元老崔浩族滅，拓跋燾被寺人所殺。
宇文邕滅佛，拆毀北齊梵刹無數，責令僧眾出家，做的也很鹵莽，激起無數痛恨，也是英年早逝，死的不明不白。
玄奘和尚還是那麼沉寂，一副寵辱不驚的神采，名流確切都有其不凡之處，慧真老衲人和這個年青人一比，就有些過於油滑了。
“前些時西突厥來人朝見，進貢了幾顆舍利子，朕與白馬寺有緣，嗬嗬，過後會命人把舍利送過來，安設於此，汝等僧眾要好生關照。”
佛門的教義還算暖和，但觸及到好處的時候，一樣會狠惡的掙紮一番，就更不消說其他宗教了。
他可不曉得，這位天子的慣用伎倆就是如此，打上幾棒子再給個長處，總能獲得雙倍乃至更多的感激。
作為佛門依托的那些貴族也都疲於奔命，顧不上再跟和尚們說話，這就需求他們重新來走上層線路。
說完這廝才嚥了氣，因而說得楊堅轉意轉意。
說甚麼汝之庫藏皆吾所積，你我之前還曾為同僚，現忠告於汝，吾在地下受百般痛苦，皆因滅佛而至，望你莫要循俺舊跡，同遭厄難，望汝好自為之如此。
…………
厥後人都道楊廣勸住了父親。
以是他不會讓本技藝上沾了和尚們的血，更不會行那滅佛之舉，即便他本身再不喜好，也會大搖大擺的走進白馬寺，在佛前說上幾句調皮話。
這裡的氣象一樣破敗不堪，乃至之前駐紮兵卒的時候，將這裡當作的五穀循環之地，就算清理了一遍，味道也實在難聞。
法華寺北上的和尚根基上就是探路的，隻要李破能鬆鬆口，大唐元貞一朝就能成為大唐佛法昌隆之始。
這類神神鬼鬼的故事屢有傳播，不定就是佛門之人編造的，聽著就不很對勁，宇文氏被楊氏的人捅了後腰，占了皇位。