當然了，如果雄師不管不顧的一起急行，其合用不了一個月便能達到目標地，可他們所帶領的不是甚麼小股軍隊，而是一支端莊的雄師，需求重視的事情很多，不能走的那麼快。
開春的時候，新羅人又來到了長安，要求天子陛下準予新羅真我王金德曼親身前來長安朝見。
有了跨海作戰的經曆，大唐的君臣嫌棄的撇下了當年楊廣走過的陸上線路。
現在高元已死，高成繼位，為乙支文德平了反，大師縱情吹了起來，高句麗戰神就此有了神格，厥後更是被八竿子也打不著的“子孫”們捧成了宇宙第一戰神。
雄師完整進入高地是兩天後的事情了，在積石山南麓，雄師再次停止了休整。
東海之上的局麵日漸清楚，海上現在也隻要大唐和新羅的船隻在行走，局麵頗佳。
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隻是好景不長，當他身後，吐蕃當即墮入分裂當中，各部之間的衝突並冇有消弭潔淨，而是在他的統治期間埋冇了下來罷了。
但也不能在路上過於遲延光陰，一個是糧草題目，一個則是蘇毗人向大唐求援，救兵天然需求儘快達到，不然救兵未到，蘇毗人卻已滅亡，打趣不帶這麼開的。
實在他們底子冇去考慮內部環境，多少年了，在高原南部的這片地盤上，他們的敵手就是那麼幾個。
這會六犛牛部的首級們還不曉得，一支遠征軍已經出發，要幫忙蘇毗複國。
“神策究天文，奇謀窮地理。克服功既高，滿足願雲止。”
而這會也隻是方纔開端，大唐實在還未真正發力，因為跟著大唐國力日漸規複，以現在的國策而論，大唐對海上好處的索求是冇有儘頭的。
歸正冇有一小我會有那樣的目光，能夠預感到大唐會出兵參與到吐蕃內鬨當中來。
阿史那大奈等人商討一番，預估將用一個月到兩個月才氣去到蘇毗。
這事於仲文，宇文述兩個不利蛋扔下三十萬雄師，猖獗逃歸去以後，是隻字未提，多數是高句美人編的，弄的和諸葛渡江一樣古怪。
此時大唐已經滅掉了百濟和倭國，對新羅的節製進一步加深，本年大唐會調派官員渡海到百濟，倭國，將那邊完整歸入大唐的版圖。
可對於內鬨中的吐蕃人來講，那已經是幾年前的事情了。
高句麗不這麼想，十幾年前的舊事，他們記得很清楚，隻要降了，仇敵就會退兵。
大唐元貞六年，吐蕃內鬨已經疇昔了兩三個年初，情節還是龐大非常，外來人卻在虎視眈眈，這無疑給悶頭隻想規複吐蕃榮光的人們帶來了極大的變數。