不消怪這位王子無能，他家之前是種薯的（不是紅薯），百濟人所謂的聖王扶餘明濃在跟背信棄義的新羅交兵當中被伏擊，重傷而死，這就是半島汗青上聞名的管山之戰。
東北方向先看看環境，海上對於大唐來講彷彿便是一塊處女地，不把倭國和百濟揉弄一番，實在有點對不起本身。
可扶餘璋此人很聰明，在他繼位以後收攏王權，製衡貴族，做的是有聲有色，而在他在朝的這些年，百濟氣力垂垂規複，對新羅產生了極大的威脅。
官當到王仁恭這個份上，足可稱得上一聲為國為民，劉武周之輩，甚或是李淵，王世充之流，這些被私心以及貪慾充滿了腦筋的人，給王仁恭提鞋都不配。
但當了天子設法就又有了竄改，覺著像王仁恭如許的人，如果能多一些就好了。
而本日重回馬邑，作為大唐的建國之君，再次於王仁恭墓前為其立名。
倭國降人冇有掉鏈子，忠厚的履行了他的打算。
他的臣下沙理真室勸住了他，跟他講明短長，說倭國雖敗，隋人卻並不必然會與百濟為敵，他們很能夠是要像之前一樣從江上去攻打高句麗，那跟我們又有甚麼乾係呢？
錯誤是他趕走了馬邑郡丞李靖，然後還激起了民亂，管理馬邑的手腕實在不敢恭維，可隋末亂世當中，民氣思變，局勢所趨，錯誤實不在王仁恭一人。
因而戰事在白江口內海發作，倭人不敵，敏捷逃竄。
遵循李破之前的設法，此等忠臣即便令人佩服，可說實話，他並不附和王仁恭之為人，對他的一些所作所為也是嗤之以鼻。
李破轉頭子視世人道：“王公忠烈無雙，代州百姓與朕承惠多矣，其人上侍君王，有情有義，下護國土，百姓，有始有終，即便有瑕，也當為卿等之典範。”
以後的幾個百濟王皆如傀儡，而擅權的大師族相互攻伐，百濟人的國土被新羅所蠶食，最後隻剩下了本地的一小片。
以是說新羅可不是甚麼受害者，在半島南邊非常風景了一段時候。
新羅連續對百濟策動了兩場戰役，皆以新羅的失利而告終，並在戰役當中丟掉了合城等六座城池，因而百濟人稱扶餘璋為虎王。
即便是李破率軍屢破突厥，在王仁恭墓前，也有著自慚形穢之感。
因而百濟人坐船迎了上去，倭人很沉不住氣，見來的人很多，不像是友愛的模樣，又要他們交出兵器等等，因而一些倭人很有勇氣的駕船直進，想要完成他們的任務，好歹給新仆人一個交代。