囊聶還在細心的描述著本身的故鄉，“香雄是最陳腐的部民，當我們餬口在聖湖之畔的時候，六犛牛部還冇有遷徙到山南。
看著那兩位底子不曉得對方在說甚麼，卻還能在一起相擁而泣的蠢貨，程知節的精力遭到了一萬點的暴擊。
“這裡便是我的故鄉，香雄，我們世代居住於山下，王宮建在聖湖之畔……”
大抵上吐蕃人的鄙夷鏈就是這個模樣，香雄人看不上蘇毗人，然後兩家又共同鄙夷雅隆人。
蠻橫征服文明的事情可不止會在中原上演，吐蕃人一樣經曆了這戲劇性的一幕……
實在大抵上的意義就是抵擋不成，便躺下來開端享用了，雅隆部的人也很給麵子，並冇有把佛祖拉下來，而是大師同流合汙了。
大鬍子朋友滿天下，能交心的一個都冇有，侯君集脾氣孤介，你在他身邊待的久了，都會生出不如乾脆一刀剁了他的打動。
決然不會像那位愛哭的皇叔一樣用本身的眼淚去哄人。
很多人還想著該去征收高地各部的進獻，遵還是例，還要拿出一部分來運回到南邊，隻是本年販子至今不見蹤跡，讓他們感到了些不安。
這和與突厥人相處是一樣的，他們即便屬於分歧的民族，文明層麵也相去甚遠，可他們確切都有著一些遊牧民族的特質。
吐蕃人的雄師被囊聶堆積了起來，他們的糧草已經未幾了，吐蕃人都在等候著瑪本的號令。
我們的先人在那邊不知餬口了多少年，開端時放牧，厥後佛祖派下僧眾，教會了我們耕作，同時也教會了我們的先人說話和寫字。
因而香雄人和蘇毗人就都誠懇了……
他已經好幾年冇有見到親人了，估計今後也再難相遇，他感覺這或許就是他叛變吐蕃，冇有實施對神明許下的信譽所遭到的最大的獎懲。
………………
他乃至感覺本身是不是也該嚎哭上幾聲才合適，可這廝想了半天，也冇想起點悲傷事來，得，河南悍匪滿肚子裡甚麼都有，就是冇有知己二字。
囊聶又說到了蘇毗人，一個由女人當家作主的部族，香雄人一向很看不上他們。
那就更不消說期近將到來的風暴當中，把握本身的運氣了。
………………
隻是……讓人絕望的是，他們眼中的雅隆野人卻完成了一次富麗的逆襲，把兩個向來瞧不起他們的城邦按在地上一頓摩擦。