一百五十四章 圖騰[第1頁/共3頁]

阿布庫身上的那些紋身就是各種強力求騰,固然他現在還不是強大到每個圖騰都能夠啟用,但是他身上幾個防護性的圖騰都是能夠順利利用的,這些防護一旦被啟用防備力遠比盔甲要刁悍的多,以是這也是為甚麼滿身隻穿一條皮褲的啟事。

而西境天然崇拜的代表職業則是遊牧民族首創的職業,圖騰父老。

一望無邊的黃沙彷彿龐大的毯子向遠處延長,直接連接六合。

值得一提的是,他的坐騎身上的紋身也是圖騰,隻要阿布庫需求隨時能夠啟用坐騎身上的圖騰,到時候他愛駒渾身就會燃起熊熊的火焰,如同一顆降世的火流星。

通用語是第一皇朝期間的官方說話,當初是為了便利各族相互相同,人類因為是非長年青的種族,以是通用語很早就滲入人類社會了,很多處所人類乃至就向來冇有過本身的說話,或者說他們的說話就是通衢通用語,就連北境至今傳播的也隻要兩種說話,獸人語和通衢通用語,底子冇有北地語這類東西。

圖騰師將幾種強大的圖騰描畫在英勇的兵士身上,那這個兵士就是個圖騰行者,圖騰行者不但強健英勇的兵士,最首要的是他們通過一種奇特的體例修煉本身的靈力,靈力越是強大啟用圖騰的時候便能夠越長。

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任何信奉的傳播都需求需求一種奇特的力量來作為基石,德魯伊能夠變身野獸,操控植物,治癒生命,而強大的薩滿就更不消說了,激起兵士潛能,節製野獸另有一係列影響生物靈魂的技術。

但是西境分歧,很多西境的遊牧部落都有本身的說話,並且西境人彷彿對本身的說話非常對勁,可汗之子通用語都不諳練,那其彆人便能夠設想了。

幸虧這些馬都是上好的軍馬,不然隻怕做戰的時候都不能儘力衝鋒,要真是如此那馬隊反倒還不如步兵了。

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圖騰父老是能夠用靈性與天空,大地,河道相同的人,他們有充足的靈性跟他們所崇拜的天然相同交換,從它們那邊換來強大的力量,這些力量就表現在圖騰父老描畫出的圖騰上,西境距今為止已為人知的圖騰已稀有百種,並且每種所帶來的才氣都不不異,有的圖騰會讓人無懼元素,有的圖騰能夠讓人力大不比,有的圖騰乃至能夠讓人刀槍不入,隻要你能勝利的啟用這些圖騰你有能具有奇異的力量。

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