比擬之下，胡發奎的設法例更加激進一些。胡發奎看到了當今歐盟不竭生長並應戰大唐天下職位的征象，胡發奎以為，天下上底子不需求除大唐以外的第二個國度，大唐的天生宿命就是同一環球，將全天下群眾置於一個同一而強有力的當局辦理之下，更好地操縱環球資本，製止資本的反覆操縱，製止不需求的紛爭，完整而完整地實現國際主義的巨大目標。而要實現這些，大唐明顯需求將不從命大唐的國度一個個毀滅，胡發奎乃至激進地以為，大範圍地殺傷和粉碎，破而後立也是一種可挑選的手腕。中華民族為主體的人類文明是局勢所趨。
走向一條精確的門路，則意味著大唐能夠在將來更悠長的光陰裡，稱霸天下，乃至獲得更光輝的成績，這也由不得大師不存眷。