白南將這個國度計謀完成的很好，根基上大唐已經圈完了這個星球上統統能夠圈到的好地，並且實現了環球獨尊的超然職位。但是，無敵是多麼的，多麼的孤單，在後白南期間大唐應當如何生長，製定甚麼樣的目標，是大唐全部百姓存眷的一件事情。李勝安和胡發奎兩人誰對於國度將來的願景更能吸惹人，誰就能夠先拔頭籌。畢竟大唐現在是一個軌製妥當的國度，隻要高層不要亂搞，完整普通運轉，都不會碰到甚麼題目。
胡發奎的資格與李勝安相稱，春秋也差未幾，比白南小幾歲。如果此次輸掉了，胡發奎將再無機遇，以是他必須搏下去。
大唐總統的產生不是全民，而是國會選出，但是提名也必定是由大唐國革提名的。以是，在黨內這個候選人的名額就已經是關頭一步了。可否獲得黨內的遍及支撐，是候選人勝利被選的首要一步。
提及來，李勝安和楚白徐道潤一樣都是當代眾，應當更靠近一些。而胡發奎是明朝眾，但這麼多年工夫，本來的很多陳跡早就差未幾被消逝了，大師現在都是餬口風俗和文明民風差類似的大唐人了。
胡發奎也安排了多大數百個會晤，與他以為對他勝選有幫忙的人物停止閒談。要不是媒體方麵中心節製得比較嚴格，他必定想要提早操縱媒體在泛博群眾大眾之間造勢了。
比擬之下，胡發奎的設法例更加激進一些。胡發奎看到了當今歐盟不竭生長並應戰大唐天下職位的征象，胡發奎以為，天下上底子不需求除大唐以外的第二個國度，大唐的天生宿命就是同一環球，將全天下群眾置於一個同一而強有力的當局辦理之下，更好地操縱環球資本，製止資本的反覆操縱，製止不需求的紛爭，完整而完整地實現國際主義的巨大目標。而要實現這些，大唐明顯需求將不從命大唐的國度一個個毀滅，胡發奎乃至激進地以為，大範圍地殺傷和粉碎，破而後立也是一種可挑選的手腕。中華民族為主體的人類文明是局勢所趨。
李勝安和胡發奎兩人的比賽，實在更多的還是兩人政治願景之間的合作。從大唐建國以來，大唐的國度計謀經曆多次竄改，但都比較清楚。一開端大唐是要保持儲存，確保十多萬穿越眾能夠儲存下去。再以後大唐開端一點點擴大，又有了新的藍圖，那就是竄改中華民族的運氣。爭奪更多的資本和儲存空間，為子孫後代謀福，這是從1780年代一向到白南最後一個任期的主線，也是白南這麼多年首要在做的一件事。