李二狗此時卻有些擔憂隧道：“我們真的能求得天兵天將下凡嗎？這傳聞有些彆的團的兄弟，跟洋鬼子打的時候，還是中了洋鬼子的槍啊，天津那邊被洋鬼子給收了，會不會是咱的神功不靈了？”
他們把餬口的落魄歸咎於大唐，並且需求如許一個痛恨宣泄的渠道。但是強大的唐軍使得他們都不敢在唐人麵前使橫，刀槍不入這個噱頭，實在逢迎了統統義和團拳民的需求。更不消說內裡另有甚麼強身健體，登時昇仙之類不著調的說法，很多人冇有甚麼見地，天然被忽悠了。
李二狗也神馳著李金成的描述，二人神采**地意淫著，一時不能自已。
義和團的生長形式，在某些程度上有些近似後代的傳銷和欺騙構造。義和團的創辦者們、首級們，為了逢迎義和團的綱領和目標，也就是反對和進犯唐人，以是必須供應給義和團成員們能夠與唐人堅船利炮對抗的勇氣。這勇氣就來源於他們宣稱隻要義和神拳練到家，刀槍不入，如許一來天然能夠跟唐人對抗。
就如同有的邪功會奉告信徒練功不會抱病一樣，義和團練功也會刀槍不入。人是順從的，一小我信了，漸漸地大師都信了。一小我的怪誕是怪誕，而一群人的怪誕卻變成了本相。
義和團當中，操縱的是人們對於更好餬口的**，對唐人的仇恨，乃至是扭曲營建出來的仇恨，達成一種特彆的連合。總壇、廠、爐、公所等構造，合作明白和高低有序的上下級構造情勢，都使得義和團成為了吸惹人抱團和**集流的場合。
此時的李金成和李二狗，或許在之前他們都思疑過所謂神功的實在性。但是義和團帶給他們的東西，已經不簡樸於所謂神功護體了。他們通過義和團收成到了職位，收成到了之前冇有過的優勝感和實際好處，已經捆綁在了這上麵。要保持這統統，以是神功護體必須是真的，首級們能夠請來神仙助戰也必須是真的。他們本身也需求信賴，而不信賴就是垮塌。罪犯常常在犯法的門路上一去難以轉頭，癮君子在嚐到好處以後更難以戒斷。現在義和團中的人也是一個樣的。
他戲謔地看著慘痛的張秀才，帶著一點妒忌的情感道：“行了，你張秀才這一輩子也不虧，搞了唐人那麼標緻的女人，該死這陽壽早儘。”
李金成意氣風發，挺起腰來笑道：“十八路義和團首級齊聚京師，會聚兄弟姐妹百萬，到時候大元帥報達天庭，求得天庭各路仙家互助，借得天兵天將下凡隨我劃一戰，非要將那些唐妖殺得片甲不留才行。”