如同唐軍正規軍以團為戰役首要單位，並給團取一個燈號，大和兵團也因循了唐軍的這個傳統，駐守棉蘭老的這個日裔團，燈號為“陣”，日裔兵士自稱為“陣之團”。
陣之團在棉蘭老島殛斃不小，前幾年幾近他們每個月都會摧毀一些本地人的部落，殺死個幾十幾百個不從命的本地土著，那些土著女人被他們抓了來，固然軍隊本身有必然羈繫，不答應他們過分猖獗，但是日裔兵士們能夠用合法的體例，將這些女人變作本身的妻妾或者侍女，詳細以後會產生甚麼乾係那就不是官方管的了。如許起碼使得這些本來便不幸的土著女人們，起碼不會晤臨被丟棄的環境。
這也使得三寶顏在這些年來竟然獲得了必然的生長，固然西班牙人也毫不喜好綠教，並且在菲律賓推行著上帝教，不過相對在三寶顏的力度稍弱一點。唐軍這些年但是真的是先用德意誌人舉刀殺了小我頭滾滾，然後又換日本人代替下來持續殺，能夠說現在還留在棉蘭老島上的本地土著，根基上都被殺怕了，老誠懇實地做順民，不敢冇事攤動手禮拜，也不敢給女人戴頭巾了。
三寶顏方麵西班牙守軍數量未幾，隻要戔戔數百人，而陣之團集結後有上千人的兵力，並且具有充沛的兵器設備和暢旺的士氣。統領陣之團的團長乃至底子不屑於跟西班牙人提出勸降，當即就構造軍隊，籌辦對三寶顏停止進犯。
不過大唐仍舊在棉蘭老屯駐了一支1500人範圍的大和兵團。就如同另一名麵中，英國人殖民印度以後。包著大頭巾的印度人（錫克教徒）成為了英國殖民其他處所的馬前卒，乃至在二戰中有25萬英印軍在中東為宗主國作戰。在本位麵中，大唐幾近冇有費甚麼力量，用近似的文明感化，外加還算優厚的報酬，以及日裔本身的軍人道殘留，勝利地將大和兵團作為了本身殖民其他地區的馬前卒。
也是用著如許的體例，棉蘭老島上本來的社會佈局被陣之團完整洗濯，而唐人也建立起了以殖民都會為核心的新經濟和社會體係。固然過程非常血腥和殘暴，不過唐人獲得了本身想要獲得的東西，血也都是日本人沾的。
大唐以奧羽處所不過二百多萬的人丁，已經武裝出了將近5萬名日裔兵士參與到大和兵團，停止外洋作戰，固然這內裡不乏一些在日本混不上飯來到奧羽討餬口的遊勇和窮戶。但是比例也是不小了。