田沼意次深深地吸了一口氣，腦中已經轉過了很多動機。日本政治中傳統的“下克上”和背鍋的藝術，他是非常明白的，鬆平康福已經當了一次背鍋俠。為了主公德川家治，為了日本的前程，田沼意次已經做好了籌算，在此萬不得已的時候，他必須把本身的存亡置之度外，也來做一次背鍋俠。
田沼意次趕緊道：“將軍大人對於大唐極其敬慕，產生了一些曲解和不鎮靜的事情，將軍大人非常煩惱，夙夜難眠，特地派鄙人前來向大唐賠罪。大唐崇高先進，將軍大人但願開當年遣唐使之舊例，以大唐為師長，我日本高低必謙恭奉養。”
蘇良興亮出了本身的前提：一，日本幕府正式向大唐賠罪，需出具有將軍簽押的賠罪書；二，幕府割讓出羽國和陸奧國，承認大唐對於陸奧、出羽以及南固威島的主權；三，日本向大唐全麵開放貿易，兩邊締結貿易最惠國報酬，在大唐幫部下日本建立海關，由大唐朝管，並收取海關關稅五年作為對大唐的賠款。
固然這麼想，但是蘇良興還是很講交際原則地讓人把日本人扶起來，並道：“請日本使者對峙國際通行的交際禮節，不要讓我們難堪，現在正式開端閒談吧。”
這類思潮在另一個位麵中也不是冇有，脫亞入歐論就是這麼回事，隻不過本位麵他們冇有看到歐洲人的強大而是唐人。脫亞入歐是日元上的頭像福澤諭吉提出的，一度也從全麵學習政治和經濟上拓展到了人種退化上麵，這並不是開打趣的，日本多量的混血兒都有如許的文明濫觴。乃至此思惟還持續到了中國維新派身上，康有為企圖建立的抱負國中，就提到了中國的人種演進。他把天下人分為三等。白種人、黃種人和黑種人，乃至還煞有介事地會商了需求幾百年能夠把黃種人洗白。最後還說黑人屬於無可救藥的人種，應當全員直接燒燬。
田沼意次再度被交際部氣度的十九層大樓給震住了，不過震啊震得也就差未幾風俗了。被接引進入集會廳以後，田沼意次上來就想下跪，以大禮來表示日本方麵的慚愧和賠罪的誠意。不曉得是成心還是真的冇有攔住，田沼意次下跪勝利。也不但是他本身。跟從他列席集會的人全都跪了。
與唐人簽下這個條約，從而規複兩國的戰役，並從大唐獲得日本必須的統統。幕府的實際喪失是有限的，並且能夠操縱此機遇進步。他將自承暗裡跟唐人簽下賣國和談，吸引統統的火力，乃至最掉隊獻出世命。