他這話冇有點明，但是意義冇有誰聽不出來。平常百姓未曾習武，就算拿起了刀槍，不曉得戰陣之事，也冇有甚麼太大威脅。但是要回利用鳥槍，隨便一群人武裝起來，就是相稱大的威脅。這些年綠營和八旗腐蝕嚴峻，如果去剿匪的時候當頭就是一頓槍打，必定就要散了大半。
當然，類比一下，此時的大清國仍處在國勢的頂峰，雖說民亂向來冇有停過，並且好大喜功的帝王動不動就要對外用兵，但起碼這個國度有著無與倫比的國力，社會中有著龐大的財產，隨便就能武裝起數十萬兵士的大清國，在西方人眼中是當之無愧的巨龍之國。
大唐需求的是一場完整地竄改，不純真是甚麼擯除韃虜，或者統治中原，高貴一點說，大唐是要加快這個陳腐民族在文明演退路上的過程。確保這個民族這個國度始終是第一梯隊的弄潮兒。
寺人記下了皇上的這番交代，又道：“皇上，這裡另有一則跟鳥槍有關的事，數大臣聯名建議，因戰陣上鳥槍利用日趨頻發，應增設改用鳥槍……”
十九世紀末的日本，方纔野蠻，乃至還不被列強承以為先進國度，但現在的大唐倒是全部天下中科技和文明之光的魁首。
最後，乾隆又做了一個其他的決定：遷徙在京閒散宗室到大淩河馬廠西北，杏山、鬆山處所，願移往該處者有一百十五戶，大小共二百零三名。清當局決定對移往者，每人給銀二百八十兩，暫給八十兩，治裝啟程，到該處後，再給二百兩。每人給地盤三頃，一半官為開墾，一半自行安閒開墾，或令家人耕作，或募民耕作，不得私行典賣，不然查出定罪，遷往該處的宗室，仍照都城宗室例，每年減半授予銀兩，十年今後全行裁汰；每人還賜與耕作東西，到該處後還先給一年口糧。清當局將遷往的閒散宗室分為四屯居住，每屯采選二名老成者，賞戴金頂，協同將軍辦事。盛京（今瀋陽）故居宗室內，因人丁浩繁，不能度日，有願遷往者，也能夠酌給地畝賦稅，由盛京將軍一同辦理。
巍峨的紫禁城，代表著這個期間最龐大國度最至高無上的權力。居住在這裡的乾隆天子，仍舊沉浸在本身坐擁天下的好夢當中，他統禦的國度，東西南北相隔萬裡，公眾丁口數千萬，地大物博無所不有，宵小之流儘皆授首，四方夷國敬慕朝拜。這類滿足感，這類成績感，獨屬於他一小我。