終究的成果就是，清河派用本身的名聲和山頭，拉攏了三個氣力不錯的中小權勢。
王元澤天然也都承諾，隻要能夠遵循條約的商定合作，將來這些丹藥煉製出來，都會優先向他們供應。
但這也並無毛病神州仙界日趨強大和繁華昌隆。
這些加盟合約美滿是仿照後代貿易條約，屬於那種完整加盟情勢，即加盟以後要放棄之前的所有身份，統統都要以清河派的名義對外鼓吹，同一的打扮，同一的辦理，同一的標識，同一的門規，乃至在廟門碰到危急的時候，加盟方必須供應及時的援助等等。
曉得陣法的屬性和感化，曉得符文的定義和利用體例，當經曆堆集的充足了，也就變成了一個妙手。
清國土上也漫山鮮花開遍。
山下的清河鎮也變得熱烈不凡，運送糧食和修建質料的步隊車水馬龍，前來拜師學道的人也絡繹不斷。
五行和八卦，一個是根本知識，一個是初級實際，二者不成同日而語。
而陣法也分為根本陣法和複合陣法，而陣法的核心是八卦，也就是說統統的陣法都在向八卦挨近。
而這個積分軌製將會由二長老蘇小蓮主持的積分堂來評判記錄。
而在地瑤池地，隻能利用簡樸的五行陣法。
但他們分歧的以為就是，五行符文是天儲存在的東西，是五行之力的表示情勢，隻需求用神魂和仙元相同，就能操縱。
第一個服從很簡樸，實際上通過幾個簡樸的陣法就能實現計算和寫入，但在傳送數據方麵碰到了一些小費事，但顛末多次實驗以後還是處理了，處理的體例是要在買賣地點或者回到宗門以後在一件專門的買賣寶貝上啟用才氣終究完成結算。
而為了將這個積分寶打形成為一件更加合用的寶貝，王元澤專門組建了一個五人公關小組，由趙白安賣力，爭奪將留影、傳音、定位、交友、談天融為一體，打形成為一個仙界通用的餬口寶貝。
當然，這類供應不是白給，而是有一整套嚴格的積分軌製，要用昂揚的積分才氣調換。
至於積分軌製的詳細評判標準，還需求今後漸漸完美，但一些根本的前提和框架王元澤已經搭好了。
時候倏忽，轉眼已經是陽春三月。
這些嘉獎都會以積分情勢發放，由積分堂的辦事神仙用神識在積分卡和記分冊上登記，隨時都能夠用這些積分去丹堂、煉器堂、藏經閣等處兌換需求的丹藥、寶貝或者仙術功法。