耍頭來了……梨園子戰役話人都被請了過來。
朱慈就很暴躁，這讓他想起小時候去爺爺家玩，二十四小時戲曲頻道的難堪。
畢竟得了好處不是。
但現在這個時候點還不好說。
至於戲曲，朱慈則更加感到索然有趣。
看著四周的軍戶和將領們已經癡迷於台上的劇情，朱慈聳了聳肩膀，也隻能無法的跟著看疇昔。
在善惡觀本就空缺的軍戶心中，會跟著其彆人的傳染，在他們心中留下善惡的淺痕。
當人們都被嶽飛的虔誠理念所傳染，其彆人亦會從眾的效仿。
這類社會模具亦被稱之為民風。
遵還是理而說，唐通如果投降，那無疑即是增加了闖軍的氣力，以及減弱了朱慈的明兵力量。
在宣府被占據以後，闖軍對京師便完整構成合圍姿勢。
台下的軍戶們的情感也被飛騰的劇情動員起來，一個個群情激昂。
這是支流說法。
張慶臻也在朱慈的身邊，看到朱慈的神采竄改，忍不住的問道。
但不碰還無能嗎呢？本身娶的媳婦，哭著也得滿足啊。
皇上降下聖旨，今後每天練習完，便能夠聽戲聽書。
當然也不是，闖賊打到山西時候，天下已經儘知。
就彷彿在群裡碰到土豪發紅包，收到紅包的人必定會膜拜下土豪，而不是感覺土豪的腦筋瓦塌了。
局勢所趨。
滿清數次招降都無功而返。
明天的戲碼是[精忠記]
這也是朱慈但願看到的。
但詳細吳三桂是個甚麼樣的人，朱慈還真不好說。
倘如有一點耍頭，誰情願每天去做羞羞的事情。
和闖軍間的樊籬也隻剩下居庸一處，但那邊明顯是守不住的。
直到貳敬愛的圓圓女神被禍害了後，才衝冠一怒，翻開山海關。
吳三桂……朱慈虛眯些眼睛，想起了現在彷彿另有吳三桂這個棋子。
薛義成神情嚴峻的從內裡出去，低著頭儘量不去擋住彆人的視野，
“聖上何事如此憂愁。”
要提及他們常日的文娛活動，也僅限於早晨回家，吹滅燈後嘿嘿嘿。
京營的軍戶們搬來小板凳，美滋滋的集合在戲台前。
戲曲的情勢被稱之為傳奇戲曲，當然和一刀999的典故無關，而是顛末元末明初雜劇演變而來的說唱情勢，最馳名的便是吳江派，這個梨園子也是打南邊來的……
朱慈曉得，薛義成必然有甚麼事情稟報，表示他起家，令他近身交換，畢竟戲曲的聲音過分於喧鬨，難以辯白人聲。