如有奸佞翼成驕亂，若桀之乾辛推哆，紂之崇惡來，厲之黨也，改置忠良，不亦易乎除君側之眾惡，流凶族於四裔，擁兵持疆，直道守法，嚴操柯斧，正色拱繩，明賞必罰，有犯無赦，官賢任能，唯忠是與，事無專擅，請而後行；君有違謬，據理正諫。戰戰競競，不忘恭敬，使社稷永安於上，己身無患於下。功成不處，乞骸辭職，高選忠能，進以自代，不亦綽不足裕乎何必奪至尊之璽紱，危所奉之見主哉！
又見廢之君，一定悉非也。或輔翼少主，作威作福，罪大惡積，慮於為後患；及尚持勢，因此易之，以延近局之禍。規定策之功，計在自利，一定為國也。取威既重，殺生決口。見廢之主，神器去矣，下賤之罪，莫不歸焉。雖知其然，孰敢形言無東牟朱虛乃至其計，無南史董狐以證其罪，將來本日，誰又理之獨見者乃能追覺桀紂之惡不如果其惡，湯武之事不如果其美也。