“又欲推短才以厘近似，仗獨是以彈眾非。然不睹金雖克木，而錐鑽不成以伐鄧林；水雖勝火，而升合不敷以救焚山。寸膠不能治黃河之濁，尺水不能卻蕭丘之熱。是以身名並全者甚稀，而先笑後號者多有也。畏亢悔而貪榮之慾不滅，忌毀辱而爭肆之情不遣，亦猶惡濕而泳深淵，憎影而不就陰，穿舟而息漏，猛爨而止沸者也。
赴勢公子勃然自失，肅爾改容，曰：“先生立言助教，文討奸違，摽退靜以抑躁競之俗，興孔教以救微言之絕，非有出者，誰敘彝倫非有隱者，誰誨童蒙普天率土，莫匪臣民。亦何必垂纓執笏者為是，而樂饑衡門者可非乎！夫群迷乎雲夢者，必須指南以曉得；並乎滄海者，必仰辰極以得反。今聞嘉訓，乃覺其蔽。請負衣冠，策駑希驥，博愛與進，不嫌擇焉。”
“夫七尺之骸，稟之以所生，不成受全而歸殘也；方寸之心，製之在我，不成放之於流遁也。躬耕以食之，穿井以飲之，短褐以蔽之，蓬廬以覆之，彈詠以娛之，呼吸以延之，清閒竹素，寄情玄毫，守常待終，斯亦足矣。且夫道存則尊，德勝則貴，隋珠彈雀，知者不為。何必須權而顯，俟祿而飽哉！
“夫漸漬之久，則膠漆解堅；浸潤之至，則骨肉乖析；塵羽之積，則沈舟折軸；三至之言，則市虎以成。故江充疏賤，非親於元儲，後母假繼，非密於伯奇；而掘梗之誣，滅父子之恩；袖蜂之誑，破本性之愛。又況其他，安可自必。嗟乎！伍員以是懷忠而漂屍；悲夫！白起以是秉義而刎頸也。蓋徹鑒所為寒心，匠人之所眩惑矣。
“昔箕子睹象箸而流泣，尼父聞偶葬而永歎，蓋尋微以知著，原始以見終。但是暗夫蹈機不覺，何前識之至難，而利慾之*篤邪！周成賢而信流言，公旦聖而走南楚，托鴟鴞以告悲，賴金縢以僅免。況能寤之主，不世而一有；不悅之謗，無時而蹔乏。德不以狠惡風而起斃禾，事不以載圭璧而稱多才，嗟泣靡及，宜其然也。
“夫繩舒則木直，正進則邪凋，有虞舉則四凶戮，宣尼任則少卯梟，猶震雷駭則鼛鼓堙，朝日出則螢燭幽也。不拯招魂之病，則有為效越人之絕伎；不獎多難之世，則無以知非常之遠量。高拱以觀溺，非勿踐之仁也，懷道以迷國，非作者之務也。若俟中唐殖占日之草，朝陽繁鳴鳳之音，郊跱獨角之獸，野攢連理之林，長旌卷而不懸，兵戈戢而莫尋，少伯方將辭職於勝利，孰能相擢乎陸沈哉深願先生不遠迷複哉！”