這第一種，不是道人嫌棄或者看不起。
王渾嘴角一抽：“這裡如何這麼多煞神？”
煞神，實在跟喜神一樣，也是屍身。
這擺棺期間，也有講究，一來是擺棺的時候，要麼十年，要麼十二年，符合天乾地支。
身為正宗的趕屍人，他在這方麵，但是專業的。
乃至，為了製止煞神起棺，擺棺期間，也不能有人來上香供奉，除非是送煞神上山，不然這裡不能等閒來人。”
隻是，這些人之以是趕屍，大略是餬口艱钜，隻能靠趕屍掙點辛苦錢。因此，他們大多隻是一些淺顯人，冇有應對風險的本領傍身。
一旦出了岔子，走火入魔，本身暴斃都是小事，就怕走了偏門，墮入邪門歪道，乾出傷天害理的事。
這類說法，不是不對。
那道人此時卻歎了口氣，說道：“你不曉得，這些煞神，都是來自山下的村莊。這村莊，也不曉得甚麼環境，老是出題目，有人非命。那村莊裡的村長也找人來看過，就是看不出甚麼啟事。”
那就是所謂的五弊三缺。
要麼是見了兵器，要麼是中了毒，要麼是遭了邪……
王渾也曉得這一點，以是自報家門，就是為了讓羽士放心。
煞神則不一樣，能稱得上煞神的屍身，絕對是非命之人。
這也是王渾所迷惑的。
真要出了岔子，他們對付不過來。
現在，他看著那裝著煞神的棺材，又看了眼本來就在著的，堆疊在一起的棺材，忍不住問：“道友，這些不會都是送煞神奉上來的吧？”
“為此，他才特地找人來送煞神。據傳有一次，他找人送煞神，明顯統統流程都冇出錯，煞神卻起棺了，幾乎害了全村的人。
他看向那些棺木，如有所思。
可他們命格不好啊。
話落，他眉頭一皺：“不對啊，按理來講，煞神擺棺，隻要停十年或者十二年，符合天乾地支就成。我剛纔看了一眼，這些棺材，很多可有些年初了，特彆是最底下的，都快幾十年了吧，如何還不葬下去？”
這也形成了野茅山的傳承，又多又亂，但每個傳承，人數都不會多，大貓小貓三兩隻的很常見，孤身一人的也很多。
王渾聽了，眉頭一皺。
至於第三種，則是天生命格不大好。
凡此各種，不一而言。
野茅山可不是真正的茅山羽士，他們能夠是得了一些傳承，但入不了茅山的門。
正在這時，王渾說：“不對啊，我也冇感遭到這些棺材裡，有甚麼屍氣煞氣陰氣怨氣等等存留啊。”