楊廣翻遍《逸周書?諡法解》，幾次考慮，挑出了一個字：“煬”。這是統統諡法中最壞最差的一個字。
傳聞楊廣曾經問過本身身邊的大臣如許一個題目“自古天子有巡狩之禮，而江東諸帝多傅脂粉，坐深宮，不與百姓相見，此何理也”？他獲得的答覆是：“此其以是不能長世”。從這裡能夠看出楊廣冇法瞭解像南陳後主一樣成年累月泡在**女人堆裡的的天子，他以為天子就應當在本身的江山裡去走一走、看一看才氣曉得本身的江山是甚麼樣的，才氣更好的管理好本身的江山。
楊廣從出世到即位做天子，他是在聖君如父親楊堅與周武帝的風采、昏君如周宣帝與南陳後主的醜態下沐浴生長的，這些曾在他那尚未成熟的心靈應當留下了不成消逝的印記；父親楊堅給他找來的那些個文武教員讓他曉得前朝帝王的那些武功武功使他彭湃不及；故而在做天子前他就有著“慨然慕秦皇、漢武之事”的大誌壯誌。當父親的拜彆，他遵循汗青的步調登上了帝位，開啟一個屬於他本身的期間時，在本身熟讀的《易經》中“德大業至矣哉、大悉備，萬事富有”取“大業”二字為本身期間的名字。這是中國汗青上帝王為本身取的最大氣澎湃和自傲的年號，楊廣就是如許的自傲與直白地表達貳心中的胡想，冇有中國曆代帝王的那種含含蓄蓄的扭捏，更冇有他們的那樣標榜本身。
實在楊廣遷都洛陽，在他的聖旨中把首要啟事都簡樸的講了一下，以是連絡汗青的實際來闡發一下楊廣遷都洛陽的需求性和可行性會發明楊廣是有著開闊的政治目光和不凡的政治設想力的。
這不管是不是真的，歸正楊廣在本身即位冇幾天就分開了都城長安，據記錄楊廣在仁壽四年（604）的十一月駕臨東都洛陽。在洛陽，楊廣親率朝臣登上邙山，行至北邙山最岑嶺處，南望伊闕，目之所及，南北開闊，東西平坦，四周群山環繞構整天然樊籬，伊洛?e澗四水縱橫，其山淨水秀、風景惱人兼具漕運之便。親身考查了洛陽的地理環境過後，因而下詔構建保衛洛陽的防地。“丙申，發丁男數十萬掘塹，自龍門東接長平、汲郡，抵臨清關，度河，至浚儀、襄城，達於上洛，以置關防。”此項範圍弘大的數百千米挖溝工程修建了一條大包抄圈似的防地，對於拱衛洛陽城非常首要。西麵北麵的防地用來對於突厥人，在東麵的開封襄城一線，則防衛耐久以來與大隋為敵的山東兵變分子。