聽到這句話，等候小安德烈收起神典，吳淩晨也彎下腰，趁便往中間微微動了動，幫忙地球獲得神典的最後幾秒圖象，同時也向普拉亞行了個禮：“感謝您，牧師。”
羊皮卷的邊沿和其他部分是一樣的材質，冇有顛末特彆的措置，磨損相稱較著，申明中古天下儲存冊本的才氣不敷，文明產生記錄筆墨這一特性的時候並不悠長，同時不善庇護，冊本必定相稱匱乏；
“調和辦公室，我是蔣奉明……安排交通管束……安排指導……第十七條備用計劃的車隊……好……不可！冇有來由！……好，你賣力調和，記著……你們還剩下……最多二非常鐘！”
約莫也是這方麵的啟事，這份記錄神典的羊皮卷封麵和封底都包了一層布料，申明牧師或者教會對冊本相稱正視，從側麵證瞭然冊本貴重，知識傳播範圍狹小；
“恩。”順手揉了揉通紅的雙眼，蔣奉明指了指麵前充滿各種檔案，已經堆出了好幾座小山的桌麵：“放這裡吧。”
吳淩晨停了下來。
響起的電話是右邊第一台，色彩是紅色，它代表著最首要的部分，同時也表示著最告急的環境，聽到鈴聲的第一個刹時，蔣奉明緩慢地放下了水筆，抓起了電話。
“蔣主任……”方纔看完中古天下01年01月19日上午早禱時分，教堂裡牧師和吳淩晨的對話顛末，又一名腳步倉促的參謀走進了房門：“秘書處轉發申請，第三綜合培訓辦公室，餬口鍛練組。”
快速翻完手中已經有關“天象事件主體工具第二階段農業活動總結以落第三階段農業活動培訓計劃”，蔣奉明閉上眼睛，微微凝神，幾秒以後，蔣奉明重新展開眼睛，提起水筆在檔案最後一頁的第四行表格，也就是“綜合科”，“複查辦”，“秘書處”的上麵，簽下了本身的一份定見。
彆的，羊皮捲上偶爾呈現的幾副插圖，它們大部分都是人物肖像，構圖精美，以寫實為主，申明以這一神典為基石的宗教目前以偶像崇拜為主，同時申明宗教生長時候並不長遠，目前應當還處於以安定為主的生長階段；
“我是蔣奉明……你們的車隊到那裡了？……不可……計劃已經啟用……是的！你冇有聽錯！……加快！……立即加快！”
也正因如此，固然幾近冇有聞聲前文，冇有任何提示，僅僅這一兩句對話，僅僅看一看牧師的神情和行動，這些將牧師的模型完整熟記於心的精英們，幾近全數刹時就看出了牧師對吳淩晨的提攜之意。