“這是最大的非常征象。”
“最開端的時候，我們隻是將前兩個階段的年表列為優先級比較低的參考質料。直到剛纔，說話組同事們通報口音疑點以後，我們才俄然發明，這三個階段的節點，和說話組同事們發明的疑點時候，幾近一模一樣”
“但是，這一段神話，卻完整合適說話組同事們發明的疑點”主持人雙手一攤：“要讓五個處所的宗教用語口音演變率幾近完整不異，隻能以為這段神話是真的！主宰宗教就是這麼一下子，一點磕巴都冇打，直接在這五個處所生根抽芽了！”
“西奈戈壁，四十年。”
說著，主持人按一下操縱檯，主螢幕分出一小半，顯現出三個單詞。
說著，主持人唸了一小段：“饑餓並不成恥。聖/布萊指著大樹，綠色的光從天而降，樹葉變成了麪包。聖樹庇護，人們能夠憩息了，怠倦的大地也能夠憩息了。來年，人們精力充分，大地也精力充分，播下的種子，獲得了倍計的收成。”
“神話——傳說——實際。”
“最開端”問完一圈，麵向鏡頭，主持人總結道：“我們也確切這麼以為地球宗教史上也有近似的環境：前任教士們牽強附會，將幾代乃至十幾代教士共同儘力的服從，十足套在最後開辟者的頭上”
“第一類是宗教文籍，包含聖典，聖歌、曆代聖徒錄、曆代主教平生事蹟等書麵質料；第二類是天然與科學技術，包含數學、繪畫、醫療與藥草、農耕總結等書麵質料；第三類是基層記錄，包含堂區手劄來往，艾克麗村落施政日記，普拉亞幼年學習時的回想；第四類是最遍及的交換，比方普拉亞、安德烈扳談時的神學資訊，和伊弗利特、奧康納等人交換時的征稅資訊城堡仆人的鬼故事也在此類。”
“諸位”唸完上麵三段，主持人說道：“這就是神話階段，描述聖徒的五名門生，彆拜彆五個處所，一年以內同時製作五座教堂，並各帶著一大堆工匠，在這位聖徒先生看中的平原，兩年景立起一座最大的教堂的過程。【零↑九△小↓說△網】”
“請重視”主持人神情嚴厲地說道：“這是主宰宗教的第一名聖徒，也是第一任主教第一任的意義是，在此之前，主宰宗教冇有任何根本，美滿是發源階段，獨一的信徒就是這位聖徒和他的五名門生！”
這位主持人較著比說話學家的代表乾脆很多，重視到主螢幕切換，冇有任何酬酢或是客氣，直接開端了講授：