水紗傾並不為被質疑品德而活力，淡定反問：“我偷那玩意乾嗎？”
“伸手。”水紗傾對沈灼說。
水紗傾眼睜睜看著雌性獸人斷氣，固然有些想曉得他們從巫那邊獲得的資訊是甚麼，但想來，跟奧索供應的不會相差太大，也就不吃力究查了。
真的能贍養嗎？水紗傾當時非常思疑。是的，九級職業者救人的才氣很強，但再強也有救不了的環境，比如老死，比如能量乾枯，也比如天賦不敷的早夭。
不管是當代還是當代，這些被人生出來的野獸，它們將麵對的常常都是被捨棄。它們將被擯除出人類的聚居地，像真正的野獸那樣去餬口。它們該光榮的是，固然在人類社會，它們的智商讓人憂愁，但是在野獸社會，它們是聰明、強健、長命的，極具戰役力，能夠稱王稱霸。但不管如何，隻是野獸罷了，被打殺了，也就被打殺了，包含他們的父母都不會為它們心疼。
跟著種族間交換的增加，以及團體儲存才氣的晉升、環境的改革出效果，獸人也漸漸地硬化，除了力量也談豪情、談文明、談風花雪月。固然始終不像博雅人那樣將‘庇護強大’晉升為應有的品德，也不像精靈那樣受製於繁衍後代的艱钜而將每一個幼崽視為珍寶，但起碼不再將弱藐視為罪無可恕。或許還是會忽視、輕視，但直接擯除漸漸少了。到近年來，哪怕偶爾生出純野獸，也很少將之扔出人類社會，歸正，現在的家庭前提，也不在乎多養一張嘴，大不了就當寵物養了，這些親生的起碼比真野獸聽話也無能些。
――要偷也得偷巫那種級彆的，偷孱羸幼崽可冇甚麼意義。
水紗傾：“它們的父母死了，我剛好碰到。哦，它們不是兄弟，是兩對伉儷結伴旅遊，半途遭受魔物。我碰到的時候那四人已經死了三個了，剩下的一個也離死不遠。不過兩個雌性獸人腹中的胎兒卻另有朝氣。我毀滅了魔物，隻剩一口氣的雌性獸人求我救救孩子。”
也是，水紗傾是邪術師，邪術師講究的是本身魔力，不像藥劑師、鍊金術師、符文師等其他邪術類職業那樣看重外物。即便九級邪術師在那些職業上的成績也不小，但他們的代價觀是在初中級時就定型了的。即便初級後能大量借用外物，他們也根深蒂固地側重本身。更何況水紗傾的主係是精力係，對外物的需求就更少了。
雌性獸人目光渙散：“冇有需求了，我的生長能夠早就冇有了。請救救兩個孩子，它們不會太費事你，它們有我們的獻祭力量庇護，隻要給它們些吃的，它們本身就能活下去。野獸的儲存才氣……很強……會活著……巫說這條路……”