我目前想要做到的一點，就是把評書分歧於小說的部分融會到小說當中，特彆是評書的口語化特性。
作為新人寫手，我是個純粹的小白，一開端也會很茫然地去尋求“老江湖”的指導。大師老是在勸我，按套路來，彷彿這年初收集小說玩的就是套路。
扯了這麼多總算是把明天拖更的亂來疇昔了，可惜小說冇法來個定場詩，畢竟冇甚麼壓言的需求，你們看著小說嗑瓜子我也聽不見。乾脆在這一章最厥後一發吧。
有朋友能夠會問了，剛纔你還在這說要把小說寫的像單口相聲，這會如何又扯起評書來了？評書和單口相聲想要辨彆還是挺難的，這非要說出個一二三來那純粹是抬杠。畢竟我也不是學這個的，乾脆用郭德綱教員的觀點來解釋一下。
隻不過我實在冇法講“嫂子的故事”，就算我有寫出“刺激不過打野，好玩不過表姐，好喝不過雞湯，好玩不太小蒼”的才調，也冇有說出“反三俗就是和群眾作對”的勇氣。
當時我冇感覺如何樣，我寫的東西必定是有我的氣勢啊，大師不都是如許麼？厥後一想可不是這麼回事了，用一個很俗套的比方來講，就像一道閃電劃破了無儘的黑夜。我靈機一動，這纔是我想要的感受！
我也想要學習這類“餬口中的段子”，有興趣的朋友能夠私聊我成為某個故事的“男一號”“女一號”，聯絡體例一樣是在QQ群中。千萬記得加群喲！
大師也曉得，三國西遊這些名著，都是小說中的戰役機，能夠稱得上是永久的典範。而這些典範作品取材於那裡呢？取材於神話傳說，史傳，官方故事和寓言故事等等。
品德三皇五帝，功名夏侯商周。
五霸七雄鬨春秋，瞬息興亡過手。
常聽相聲的都體味，郭德綱總喜好開於謙教員的打趣，說一些“親生的朋友”之類的段子，也會講很多“於教員的故事”。德雲社的嶽雲鵬和孫悅也是一樣，另有湖南衛視的大兵和趙衛國教員等等，這類段子是相聲界的常例。
簡言之二者都是講故事，都有批評有承擔，在藝術角度上二者是分歧的。那麼如何辨彆呢？要麼按人來分，大師聽慣了郭教員的相聲，那麼他說評書大師也以為是單口相聲，如果個公認的評書演員，那麼即便他說單口，大師也以為那是評書。另有一種簡樸的，同一個故事，大師笑了，這是單口相聲！反之則是評書。