鶴翁笑道：“道長，我每來打柴一回，你就要講‘有為修道’，我們都跟你修道，豈不都要做羽士了。”他跟司馬承禎瞭解多年，就如厚交兄弟普通，是故直言不諱。
羅青山、蘇元才均想：“司馬承禎的這平生武功，武林當中是無人能及了，想他一百八十二的年紀，還活的這麼利利索索，如何不讓人佩服了？”(未完待續)
ps：讀者們，大師好，作者也想更快一點，但是作者寫的太慢了，偶然候一個小時就糾結於一句話，翻來覆去的寫，達不到內心預期又不會往下寫。作者寫不快，但毫不寫無聊湊字數的東西，但願你們能多多包涵我，感謝了。
鶴翁早已按捺不住，盛了一碗吃了起來，邊吃邊笑道：“道長有了這個‘剛陽指火’，燒飯倒是便利，連柴也不消砍了，甚麼時候傳授給我，我也就不消打柴了。”
鶴翁不解，踏步向前，道：“道長，人家好學苦練，這能有甚麼錯？試問古往今來，囊螢映雪、鑿壁偷光、聞雞起舞，這些個大人物誰不是勤修苦練的？”鶴翁常常在露台山來砍柴，和司馬承禎熟悉，他對司馬承禎的身份、職位毫不覺得異，是以是直言不諱。
在場諸人除了鶴翁、司馬承禎以外，都是親曆過那一回性命案子的。司乘法既提及這樁事，世人也都豎起耳朵，想聽司馬承禎到底如何對待。要知當初趙昭也是聽了司馬承禎講道，才科學道家有為之境的。
這時，隻見餐盤中的火越燃越旺。司馬承禎微微一頓，持續道：“這飯頓時就要好了。”世人皆儘悚然，餐盤中大火熊熊，並未烹煮任何甘旨，為何司馬承禎說飯就要好了。
司乘法聽司馬承禎說是偶然之間參悟“剛陽指火”，一陣戀慕，朗聲道：“葛洪老前輩豪傑了得，以大聰明初創‘剛陽指火’，長輩自是望洋興歎，心中尊崇。但長輩對司馬前輩的‘有為’二字還是有所迷惑，請望前輩指教？”司馬承禎道：“司施主故意道法，但說無妨？”
司乘法好生佩服，心道：“難怪羅大哥武功高強，這背後的汗水又有多少人知了，他如此發奮用心，天然該當萬騎軍一列。”
司馬承禎這一通話，羅青山隻聽得汗水涔涔而下，心下發急不已，道：“恰是！如真人所言，鄙人的陽陵泉、三陰交二穴邇來確切疼痛！還求真人點撥！”司馬承禎點了點頭，道：“你陽剛一派的工夫練得過量，身材不免就會多戾氣，貧道瞧著你殺氣沖天，爭強好鬥之心甚烈，看模樣已是到了關隘了。你若想理療，當棄好鬥之心，有為修道，重視身心保健，如水環山，似風帶雲，以柔克剛，以氣修身，如此方能治下大病，武功自當漸進。”