莊虎臣見翁夫子的神態皺眉而不悅，深思到是不是翁夫子不肯將他的作品在商家擺設出售，有失其體統？故而言道，這是韓懿軒買古舊紙中，夾帶來您的墨寶，隻擺設不出售。
範岐周講完這段“漏貨”的舊事時說：“我們掌櫃的用這事兒教誨我們：‘說話要算數，明知虧損，說話也不能來回拉抽屜。不然，今先人家冇法跟我們做買賣;說話要慎重，想好了再說。’謹言慎行，言而有信是我平生的信條，受益匪淺！”
光緒二十年前後，韓懿軒寫幅中堂，仿翁同龢字體謄寫劉禹錫《陋室銘》拿給榮寶齋經理莊虎臣看。莊虎臣誤以為是韓懿軒買古舊廢紙中夾帶出來的翁夫子墨寶，收下掉隊行了裝裱。
孫秋驅內心想，乾隆時的好墨也值二百來塊錢，吳公度明墨，他纔要六十塊錢，太便宜了。嘴裡說：“我們賣古玩的冇有一口價咬死的，您再說個價，少多少錢不賣？”趙佩齋一皺眉頭，感到要價少了，又不能反口，就一口咬定六十塊，少了不賣。孫秋駔買下轉手賣出三百六十元錢，賺了三百元錢。當時三百元錢能買一百五十袋“洋白麪”（每袋22公斤），式古齋的一年“嚼穀”出來了。
寫的，並當場潑墨又寫一幅。莊虎臣非常驚奇，連說我目不識人，讚美他的手筆高超。
莊虎臣聽翁夫子這麼一講，將這幅中堂取下不再擺設，去找韓懿軒，問他這幅中堂是從那裡淘換的。韓懿軒說是他本身
“九一八事情”時，趙佩齋七八十歲了，他的門徒蕭書農、李茂亭、李惠民、陳中孚、張雲岩、範岐周都分開大觀齋，有的開古玩鋪，有的夾包做古玩買賣去了.剩下二師兄何驥良獨當一麵，支撐著大觀齋的門麵。但是，何驥良染上吸毒癖好，賣貨錢不交櫃。外邊傳出，大觀齋虧蝕了，都讓何驥良抽白麪抽出來了！
店主文索的後代人找趙佩齋說：“大觀齋這家買賣歸您算了，白給您也行。可彆再讓我們往裡搭錢，賠錢找店主，我們可冇錢賠了。”
古書畫中有臨摹之作，臨摹之作品有的難於辨彆，仿的比真的還好，隻是臨摹者非名流也，而往昔特彆講究“名流書畫”，今亦如此也。君不見一些碑文題字、匾額謄寫均請名譽高、權勢大的人，而其書法如何？則有目共睹矣！但能留傳下來，人所共賞者，乃真正的書法藝術，非名聲權勢所能及也。唐太宗李世民酷好書法，崇拜王羲之，學王羲之的筆法，後自成一家。但書法之聖乃王羲之，天子李世民之書法的藝術代價不低，但終不如王羲之高也。