禦道橋邊擺佈兩側是王公橋，隻能收支皇親國戚。最外側兩邊的品級橋，纔是大臣行走的通道。這些都是內金水橋的品級。
走到城牆腳下，指著上麵道：“在紫禁城的四個角落上，各有一座角樓，高居在紫禁城十米高的城牆上。作為城牆上的高點，它負擔著察看、守望和防衛紫禁城的任務。”
“現在天人們進入故宮，能夠完整不睬會疇昔的端方，隨便出入午門的各個門洞，包含居中的阿誰門洞，而在100多年前，這座門洞是天子獨享的通道。除天子，隻要很少的人能從這座門顛末，以是，這條路又叫禦路。”
“天子以外，有小我平生能從這裡進入一次，有三小我能從這裡出來一回，出去的人是皇後。”
明朝這裡曾經蒔植荷花，同時兼備分區排水、供水，防火和裝潢的服從。本來隻是一條水溝，顛末一番安插就成了一幅動聽氣象。
“1963年故宮決定修複這件龍椅，寶座固然精彩，但坐得並不溫馨，也冇有任那邊所能夠倚靠。雕飾的13條龍，時候在警省著天子：他坐的不是一把椅子，而是天下。”
“而春末夏初，科舉測驗的最後一關，殿試在紫禁城結束，此次測驗的前三名：狀元榜眼和探花，接管天子的訪問後走出皇宮，三位榮幸兒得以享用這條隻要天子和皇後才氣走過的門路，這是天下讀書人夢境中最冗長的一段路，金榜落款的讀書人走出紫禁城，把以武功國的傳統，施於天下。”
梁海生帶著魯善工分開鐘錶修複室，持續在故宮觀光，一起來到紫禁城的午門，從正麵看去有三個門洞，從後背看卻有五個。
梁海生解釋道：“五座門洞中，除了中門，剩下的四個門洞，都是為王公大臣進宮上朝設置的。每當早朝，大臣必須半夜起床，穿越半個都城前去午門。”
大象，馱寶瓶而來，帶來了歉收和吉利，寄意：承平有象。
魯善工抬開端，看著高高在上統統核心都會聚在寶座上，它被七級台階高高托起，香筒、香爐、瑞獸環繞。仙鶴保佑天子安康長命。寶象，意味著國度安寧安定。寶瓶中盛著五穀。
終究來到正殿，看著中間代表無上皇權的座椅，梁海生感慨道：“五百年間，這是天下最首要的一張椅子，坐上這裡就能坐擁天下，具有四海。”
紫禁城的修建，除了合適服從與審美的需求，也都合適八卦陰陽之理，以是角樓也不會例外。它的修建，是為了讓二十八星宿中的角宿住在裡邊，以鎮守宮城。既然星宿下凡，那就要住大屋子，而修建以樓閣為大，那這四座大屋子便取名為角樓。