但這類仿照和貫穿差的就太遠了。高正陽貧乏的堆集，而不是純真的力量或是某種秘法。
菩提尊者低喧佛號，再次脫手。他此次用的是掌法，他眼眸低垂，眉眼間都是慈悲憐憫之色。
所謂的太極拳，也隻是取宿世太極渾圓如球綿柔若水的竄改。
古往今來，佛門強者雖多，煉成這門掌法的人卻屈指可數。菩提尊者也隻是勉強能發揮，還遠說不上精通。對於掌法中的慈悲之意，更是貫穿的極其陋劣。
大慈大悲千手掌，繁複精微之極，卻不重殺傷。發揮起來身姿超脫，又有佛祖的出塵飄逸之氣。
菩提尊者怕高正陽追擊，又連退了幾步。他步法平實而凝重，卻有著不成揣摩的奧妙。恰是佛門絕學中的香象渡河，不著一絲陳跡。
前麵強者再順次上場，不給高正陽任何喘氣之機。比及最後，再一舉降服此人。
菩提尊者認識到不妙，正想再出拳，高正陽卻轉到了他麵前，長袖一拂搭在菩提尊者拳鋒上。
金鐘罩不是純真的武功，而是一門法武合一的秘法。平時需求用持咒頌法，並在身上刻下呼應的法咒。再共同武功心法修煉，才氣煉成護身的金鐘罩。
菩提尊者渾身金光閃爍，身上就像扣著一口龐大厚重的金鐘，乃至是都看不清他的身影。
“大威天龍是我佛門護法神獸，豈容外人介入。”
大慈大悲千手章共有一百零八式，每一式又稀有十種竄改。分歧的招式組合發揮，又能演變出全新的竄改。
非論是宿世所學的太極、八卦、形意，還是這一世所學的龍蛇九變、星宿十二宮拳、金剛拳等等拳法，他都能夠信手拈來，隨機而變。對他來講，拳法涵蓋統統，不再有表裡、剛柔等辨彆。
“大慈大悲千手掌。”
苦戰了一天，菩提尊者也是用儘絕學，不得不第二次發揮金鐘罩了。
“拳意竟然能化作拳陣！”
台下的摩訶尊者對迦葉尊者點了點頭，邁步走上了講法台。
菩提尊者不顧傷勢，啞著嗓子批評道。
他擺出般若神掌的起手式，對高正陽道：“再來。”
高正陽的須彌神山掌，不及菩提尊者樸素，可掌力卻更加雄渾澎湃倔強。
伏虎、騎象、歡樂、長眉等拳招，每發揮出來就有呼應的拳意化成羅漢法相。
菩提尊者拳意透明，一招一式都用的爐火純青。高正陽的太極拳，看起來就少了幾分氣勢，彷彿落了下風普通。這也讓講法台下的數千僧眾，大為歡樂讚歎。