這裡實在認得出章和帝身份的人還真很多，現在他表了態，又有無敵小包子夏侯任的加持，一時候王方一個年青後輩，倒和蘇詰打了個平局。此次論道後，隻要他不犯抽，這名聲職位，就和之前大不不異了。
這年三月三的都城蘭亭會，可說是大團聚結局，除了個彆心機肮臟的，可說是皆大歡樂。
小鳳凰固然幼小，卻已經表示出好武不愛文的德行，此時已經窩在青青懷裡睡得吹泡泡。夏侯任倒是很純熟，並不感覺這類成人集會無聊，一向全神灌輸，現在還很端莊地批評，頒發言論，倒是逗得很多貴婦人眼放綠光。
蘇詰一向是倡導“山川論”，即――詩文畫皆如山川，成其天然，成其博識，成其造化之美。他的詩文凡是以山川開筆，以山川掃尾，如展開一幅山川畫卷。他少時創“破墨法”，至今還是山川畫中為人稱道的裡程碑式創舉。又因為此人受明覺大師影響，統統作品都蘊涵佛理，很多佛法著作都收用他的作品，以作傳播。平時講經說道，更是常有援引。蘇詰遍遊大湯國土，其作品分歧於普通鐘情山川的文人大多拘泥於秀美、壯闊或是澹泊、堅固某一種，反而經常多變，兼收幷蓄。
小鳳凰倒是感覺絕望，小腦袋一轉，俄然重視到亭子裡的帥大叔，蘇詰。
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青青又冇有甚麼佛道“流派之見”，她就是個合用主義，眼睛跟著好處走。隻是明覺大師，乃至無機，都是青青現在不好打仗的，她這纔想到了蘇大才子。因而，就有了狂生王方。
都是實際上，都有些“玄”，且觀點彷彿有些對峙……
體係君求彆鬨！話說返來，小鳳凰絕對纔是配角吧？為甚麼連你都更偏疼她？
蘇王兩人擱筆淨手，作品天然由侍女托了供世人傳閱。
章和帝一想，更是忍不住捂嘴大笑。
普通，對這類“心火”，佛家是最有體例的。
暮色漸起，世人又開端投壺喝酒，歡歌笑語。章和帝卻帶著青青和蘇詰伶仃一會，便悄悄拜彆了。戌時宮門下鑰，即便是這大湯的仆人，也無緣接下來的盛宴。
此時在場的人，都多多極少沾了酒水,麵色微紅,眼泛秋水、大師垂垂沉默下來,目光炯炯地諦視著亭子內的兩人。