四象者,兩儀各生一陰陽也。太極生兩儀者,八卦拳之奇偶也。複於兩儀當中,各加一奇一偶,以象太陰,太陽,少陰,少陽而名為四象。四象即本拳之奇偶,各加一陰一陽,而分為金木水火也,在腹內則為心肝肺腎,在拳中則為前後襬布,俗稱名為雙換掌也。四象不及土者,太極即土也,拳中起鑽落翻,動而未發謂之橫。橫者,亦土也,因其生生不息謂之土,因其一氣應用,謂之太極,太極也,土也,一而矣,故不及土僅言四象者,而土已在此中矣,夫四象既有陰陽,則八卦訂交,相互相蕩,一卦可蕩於八卦之上,八卦相蕩更可重為六十四卦,按易一卦六畫,下三畫象六合人三才也,上三畫相蕩,因此重之,象六合人三才各有陰陽也,以明拳中各法左旋右轉,皆有陰陽之式也。故左旋象下三畫,頭手足象六合人三才也;右轉象上三畫,因六合人三才各有陰陽也。八卦即四象之陰陽,六十四卦即陰陽共同之活力,八卦成列,因此重之,則陰陽相義,自可生生無已,豈第六十四卦哉,雖至千卦萬卦,總不出乎六十四卦,六十四卦老是八卦,八卦老是四象,四象老是兩儀,兩儀老是一氣之風行也。紫陽讀參同契雲:一自虛無兆質,兩儀因一開根,四象不離二體,八卦互為子孫,六十四卦於此而生,萬象變動於此而出,誠哉斯言,可為此拳之鑒矣。
(五) 右鷂子鑽天:再將右胳膊靠著右耳,手死力往裡裹著勁[經右額]往上穿去 [為豎旋掌],穿至極處手心朝裡,身子跟著右手往上伸長。左手心朝裡[上],在右手往上穿時,一齊往下挨著右胳膊裡根落下至肋,手指朝下,手背靠著身子,望著右胯穿下。兩手分開要高低一齊,皆到極處。左足與兩手分開時即速抬起,足尖死力往上仰著,靠住右足裡脛骨,而時身子往下縮勁,腰亦塌住,右手可死力仍往上穿住勁,左手仍死力往下穿住勁,兩眼往上看著右手,身子要穩住。
(一) 青龍回身(右):起點兩典禮,不管左旋右轉皆可變更四象雙換掌也,先以右旋之。左手在前,右手在後,從正北往西順著圓圈轉去謂之右旋。
(三) 青龍返首:即將左手伸直往外擰勁,擰至大指朝下,小指朝上,手心朝外。左足抬起,足尖跟著左手擰時,一齊往外擺勁,落下,左足後根與右足尖成為錯綜八字式。兩足相離遠近亦隨人之高矮,足落下時形雖往外擺,兩胯裡根亦均往回抽勁,內裡彷彿開圓圈之意。腰跟著左手往外擰,兩肩裡根亦均往回縮力,亦是含胸之意,右手仍靠著身子,手心朝外,在左胳膊根窩下邊推住勁,肘往下垂著不動。式子身雖停而意未停。