古有文能壓武，而現在又有天道壓武道一說。
他是武道中人。
而天道一派則是王公貴族，資質卓絕者居多。
十大妙手敗了七位，還何嘗一敗，這如何不讓世人讚歎呢？
修行武道者以江湖散人或是拜師無門者居多。
隻聽那中年平話人講完那張八劍至呈現於江湖一年之間戰便江湖十大妙手的事蹟以後，他拿起那桌上的驚堂木重重地拍下。
要曉得，這堆棧裡邊的江湖人不下二三十個，這番狠惡談吐頓時就激起了一夥修習武道的人大為不滿，起先隻是辯論，厥後便直接就是抄傢夥了。
“若要辯論武道天道，諸位大可等候數日以後，那於承平山上的十五年之約。”
成果呢，這張八劍連贏八場，敗儘四國宗師與江湖高人。
當年一戰，可謂是被人捧上了史上最頂峰的一戰，決定武道與天道到底誰纔是天下霸主的職位。
而立陽天倒是至始至終都未有脫手一次。
不幸的張遼本是被張八劍一場定為了天下第十，現在更是再因為一人而成了天下第十一。
一旦贏了天下第一的立陽天，這天下第一就是武道中人啊，誰還敢看不起武道？誰還敢說武道不如天道？
當初張八劍還未達到安陵郡便已是有無數江湖人湧入北陵城中，嚇得承平宗不得不早早地大關廟門，並要求當時的郡守府派出五萬將士封山。
因立陽天已經經曆八戰，繼而被評第一，華佗被評第二。
而這張八劍所用的，便是武道中的劍招。
十五年的時候這已經是彆的一個江湖了，伴隨武道的復甦，江湖上又開端有了武道之人的一席之地，承平宗內又再出一名天人妙手，導致天下十大妙手重新洗牌。
張八劍並不是真名，得此名是因為此人一共隻會四劍，而其四劍又彆離叫做一劍，一劍生兩劍，兩劍生四劍，四劍生八劍，但他並不是隻出四劍，而是四劍過後又四劍，不竭地反覆，傳說他的這四劍，每發揮一次，厥後的能力也就增加一倍，招式取的是不倫不類的名字，又因為他未曾說過本身的真名，隻說過本身姓張，以是世人也就給他取了個不倫不類的外號，張八劍。
武道中人用劍，稱之為劍招，天道中人用劍，稱之為劍勢。
此人一出就必定要在江湖之上掀起一場好久都不會停歇的風波。
武道遠不及天道，這已是天下公認的究竟，就算是武道一品境地的頂尖妙手與之天道第四境龍象境的妙手比擬想要勝卻的機遇都是極其迷茫。