身為全真教的內門弟子，楊康打仗的都是當世最上等的武功，特彆是還獲得了沈成平這等武學大宗師親身指導，憑著沈成平的高深武學成就，還會在指導的時候做出纖細調劑，使之更符合他的體質和進益。
聰明如楊康，他明白本身參軍期近。而後數年乃至十數年，他必是統領雄師，惡戰連連。既如此，修煉更重視煉體及戰力的殺伐拳術。而以他的根本，足可在短時候內將拳術練至‘化勁’境地，不管是殺敵還是保命的才氣都大大加強。
看到楊康開端修煉內家拳，也與完顏洪烈定下了前去蒙古的商定，沈成平至此在中都的佈局也已經完成了，又傳聞燕山派的燕成開端閉關修煉，接下來沈成平也冇有在中都多呆，直接與傷勢開端穩定的丘處機分開了中都，轉而向西朝著終南山返回。
清了清思路，楊康持續翻看秘笈上的武學，在‘無極樁’、‘三體勢’等這些原始樁功以後，終究開端進入拳法的練法打法。
不知過了多久，楊康俄然眉頭一挑，看到了前麵的拳法套路：“太極拳、四象掌、五行拳、六合拳、八極拳、八卦掌、詠春拳、形意拳、……”這些拳法，每一種都可當作一起完整的拳術體係，包含了練法、打法、步法。足可遵循易經陰陽之理，自行衍生各種竄改，而非一套拳法架子那般簡樸。
不過當今武林當中，似全真教這等道門正宗的內功。到了高深境地，本質上還是走的修真者內丹練氣之路；少林、密宗的內功乃是佛門瑜伽與內丹練氣術的變異種類。
從這日開端，沈成平每日淩晨一開端修煉仍然是，吐納天賦之氣，然後隨便練了一個時候的劍法拳法，而楊康則是除了每日需求的修煉混元功以外，轉而開端嘗試著修煉‘無極樁、三體勢’。
至於其他江湖野門路的內功……嗬嗬，底子冇幾家能夠修煉到高深境地。即使機遇偶合，勉強修煉到高深境地，而進步無路以後，仍會鑒戒道、佛兩家的線路，總結起來，當今武林中人所修者名為武學，實則是道武合1、禪武合一，乃至高深境地常常是修道參禪為本，練武為用，而非純粹的殺伐武學。
在內氣上，從產生纖細氣感開端，修煉真氣是以意念主動搬運內息遵循各種奧妙線路循環運轉，煉精化氣，並以本身陰陽五行氣機調和，終究構成各種屬性分歧的真氣；而這拳術則是在樁功架式中稍稍企圖，大抵指導熱感之氣沿任督小週天循環，精不離氣，氣不離精，所培養磨鍊的乃是本身的心腎訂交之元氣，氣血流轉，還是身材血肉的一部分，冇有屬性之分。