“我們是美意來救濟的，那曉得這群刁民想謀反。”
“見過程公。”
產生了這麼大事，總有一個動機吧。
對於王家寨百姓來講，客歲的振武營乃是黑蜂盜，但本年調來的官兵比黑蜂盜更卑劣，起碼人家不敢公開。並且客歲官府一向在找他們，嚇得王家寨的百姓都不敢說話。以是對朝廷完整落空了信賴。
不繞彎彎了：“你可否對勁？”
“程公，邊區百姓很苦，餬口在這類卑劣的環境下，性命如芻狗，兵役，力役，賦稅，一樣還很多，但我們還是大宋子民。是以我主動將鑄劍關健的技術寫在紙上，交給朝廷，就是但願國度強大。人生自古必有死，可死也要死得其所。一個造反意味著甚麼？他們頓時就要用這個來由脫手，會用我們人頭進一步冒功，會給我們扣上謀反的大帽子。程公，你讓我們如何辦？”
“滿園**關不住，一枝紅杏出牆來，好詩好詩，好雅趣的小詩。”
這是賞識的觀點，不賞識的觀點例是這小子冇法無天，性子野，刁滑！
有冇有變好，得看經濟民生。究竟這兩條在狠惡惡化。
“程公，我們冤枉哪。”程平大呼道。
“拉出去，斬了。”
但他曉得這事兒可不小，本來因為客歲的事，官方就有些怨氣，又出來了，弄不好就會產生民變，當即帶著十幾名親衛，以及幾名官員當即騎馬奔到王家寨。
大夥兒有氣有力的唱了一諾，見過程相公。
“程公，你乃是我們大宋的重臣名臣，非是庸官，該當明白當時那種環境報官，誰信啊？不信又打草驚蛇了，何必之。”
包含程勘也是這類設法。
王巨帶著大師出來驅逐。
程勘神采便青了。
不要說不成能，而是很能夠。
“無妨。”程勘沉著地說道。
“也不滿是，剛纔我們問過俘虜，另有一個企圖。寨子位於邊疆，財產龐大一定是功德，物以稀為貴，多了也就不希奇了。是以小子成心限定了鑄劍數量。但換一個設法呢，它僅是幾十貫錢的劍，想來宋朝能佩得起的人還是很多的，如果一年能鑄五百把或者一千把劍，那將是多麼的利潤。是以他又提出一個要求，務必活捉寨中的鐵匠，想來就是獲得這類鑄劍的技術。又報了仇，又獲得鑄劍技術，為甚麼不做呢？”
程勘又看著王巨。
有人說宋仁宗前期變好了，無他，很多文學大師上位，士大夫逼得宋仁宗一步步讓權，產生了近似民主的軌製。王巨卻不覺得然，宋朝的內治要感激感激的人是柴榮，是趙匡胤趙匡義，是以纔有了趙普的齊人之說法，是以纔有了宋太宗時一個百姓落空了一頭豬崽子竟然敲響聞鼓院的大鼓，轟動了趙匡義的古怪事。實際隻要蕭規曹隨，宋朝內治就不會差。