“果如司馬君實所言，你就是奸臣，小人，國之民賊。”
那麼王龐大順城一戰，打掉了五六百萬錢帛，豈不是害得幾百萬人死掉了？
王安石也是如此。
然後是僧道數量的變法，宋仁宗時最多達到了近五十萬人。不但是這五十萬人，他們身後的僮仆，僧戶，連累的人數冇法估計。比如福建路，一半良田就節製在寺觀手中，朝廷冇法征稅征役。但到了熙寧十年，天下僧道降落了隻要兩十萬人。
就在這時，王廣淵呈上一篇奏摺。建議於河北賣幾千個僧牒，用它來做本錢，便不消常本倉的糧食，便能夠在陝西路履行青苗法了。
“青苗法就不鬨嗎？”
因為王巨態度**不清，呂惠卿冇敢說罷了。
“齊稅？”呂惠卿無法地點頭。但王巨說的也是本心話，隻要王安石敢齊稅，他就敢支撐。
“伯淳，你不要問我，若問問陛下去吧。”
“我還是覺得再緩一緩吧，固然朝廷說不抑配，一旦履行下去，官吏為求政績，必定抑配。”王巨含混地說。在這裡，他就冇有象對小蘇那樣，掏心窩了。
實在若不是李妃兒問，王巨都冇有考慮過。
王安石答道：“程顥所言自發得霸道之正，臣覺得程顥所言未達霸道之權，今度牒所得，可置粟凡四十五萬石，如果凶年人貸三石，可活十五萬人道命。賣祠牒所剃者三千人頭，而所活者十五萬人道命，若覺得不成，是不知權也。”
但征稅也要公道的征，專門向中貧百姓征稅，那算甚麼征稅？同時這個稅征來如何用，象現在宋朝這類用法行嗎？一個宰相年支出能超越五萬貫的。
王巨持續翻看公文，就當他是氛圍。
“若此，條例司是做甚麼的？”
呂惠卿用軟手腕將他的非難一一打發掉。
二程厥後能立名，不但是他門生在鼓吹。替他們鼓吹的人很多，直到朱熹發揚光大。
但為甚麼隻要大程一小我說話？
“鬨與鬨，性子分歧。”
何況青苗法是甚麼德行，他太清楚了。
程顥上書彈劾，不當賣祠部度牒做常平本錢。