“李大郎，你可有妾婢？”
李貞以為說得有理，隻要朱清聽出這中間一個下棋者與棋子的辨彆。
他的知識雖與現在要學的知識是兩個彆係，但之前多少牽獵到古文，何況又是學霸。是以對延州州學看不起。不過是張載，那就分歧了。
再說本錢，最後本錢是全部寨子的，固然王巨用了戰略，擊敗了黑蜂盜，但私鹽所得寨子向來一貫是靠近均勻分派的。冇有那次所得的提刀，就冇有好鋼鐵，起碼需求好鐵，這才氣打出鐵片碳化。不然運來鐵礦石讓寨子本身冶鐵，有這個技術與本錢嗎？
王巨不由寂然起敬，在這期間，又是大富之家後輩，真的不輕易。
放在城中？今後還不是即是寄於你們朱家籬下？但王巨不能說出來：“也冇甚麼大題目，讓他們吵吵，題目發明瞭，然後我再提出來能會產生的膠葛，大師便能深思。”
朱清更擔憂。
一件商品產生利潤，首要功績是技術，本錢，出產者，運輸與發賣，以及人際乾係，辦理。
至於寨中的百姓，要麼成品鐵運來，大師幫手搬一下。
如果遵還是規分紅，朱家拿了大頭，其次是王巨，再次是元黑子他們。
這纔是為甚麼王巨不肯意將作坊搬到延州城中的啟事，人家家大業大人多，人多主張雜，弄不好仇人冇有做成，反做成了仇敵。
“我隻是一妻，無妾，有婢，但我從不感染。”
他是在開打趣，卻不知王巨真的心動了。
“大員外將大慈恩寺的高僧法會決計請到延州，上元節做了一個大道場，聽者如山，為了感激朱家的美意，法會又替朱二郎與趙四娘子卜了一卦，上中卦象，也算是吉卦，城中訛傳天然停歇。”
真大師說是上中之卦，那為何二流大師白雲說是大惡之卦？
這點錢，搞得還象打賞似的，他氣樂了，乾脆破開臉麵問道：“你們憑甚麼分這個錢？”
人家纔是真正的大師。
技術主如果來自王巨。
PS:關學對洛學，歸正朔黨、新黨、蜀黨、洛黨夠亂的了，再添一個關黨不要緊吧。
並且他指的這個不是女子悲催，而是男人悲催，不過在宋朝很少了。固然民風開放，非是大多數人想像的那樣保守，不過團體而言，現在期間還是女弱男強，女卑男尊。
“這是讓人悔恨啊，東漢大司空宋弘說臣聞貧賤之知不成忘，荊布之妻不下堂。但能做到的有幾人，一旦繁華了，即使不休妻，但是到處尋花問柳，養家妓，誠為可愛也。”