趙頊思慮了好久，最後給此岸一個定位，那就是當作一個超大號皋牢地區，就象唐朝的河中地區那樣。
為甚麼王巨幾次說這個兼併？
不過究竟是甚麼環境，因為史乘記錄混亂，或者很多冇有記下來，先人就不大清楚了。
但是在其彆民氣中，不是他所說的金字塔，而是皇室最大，其次是士大夫外戚權貴，再到各地鄉紳，淺顯百姓嘛，不讓他們大範圍餓死就好了。
“差未幾吧，實際上大道萬千，殊途同歸，不管甚麼家甚麼教，生長到最後，根基是不異的，比如儒家中的真正中庸，易經裡的爻變，道家太極圖的魚點，所報告的事理都是一樣的，那就是得按照分歧的環境，及時做出調劑，不然跟著環境與時候的生長，再好的法律，都會惡化。不過這個因時調度，很難很難，還是用諸葛亮來比方，他一次次的北伐，都冇有勝利，也是冇有完整認清魏蜀兩國氣力的一種表示。自古以來，能做到真正認清國度的環境，並冇有多少大臣，這些人都成了千古良臣。”
接著李世民來了，傳聞李世民四歲時，有一個方士拜見李淵，看到李世民，說李世民有龍鳳之姿，天日之表，其年幾冠，必能濟世安民。李淵驚駭斷語泄漏，派人追殺，卻冇有找到人。
與私，他們都承認王巨的功績，但王巨但是一個很吝嗇很不好惹的主。
派的官員少，又要麵對第二道難關。宋朝統治國度的手腕與前麵王朝差未幾，還是官員與鄉紳共治國度形式。
“祖宗很賢明，初創了一種軌製，它叫軍政分開製，自此今後，不會再有軍閥亂政篡國的環境了。但是這類軌製是指讓文臣主管經濟與政務，而非是讓文臣掌兵，領兵作戰。且看太祖太宗時，主將有幾個文臣。這纔是岐溝關慘敗後，我朝冇有式微，反而多次擊退遼國的本相！”
這又是如何來的？遵循《資治通鑒》的說法：(劉)欽娶湖陽樊重女，生三男:演，仲，秀，兄弟早孤，養於叔父良。演性剛毅，慷慨有大節，自莽篡漢，常忿忿，懷複社稷之慮，不事家人居業，傾身停業，交結天下雄俊。秀隆準日角，性勤稼穡。演常非笑之，比於高祖兄仲。秀姊元為新野鄧晨妻，秀嘗與晨俱過穰人蔡少公，少公頗學圖讖，言“劉秀當為天子”。或謂:“是國師公劉秀乎?”秀戲曰:“何用知非仆邪?”坐者皆大笑，晨心獨喜。