其8、“邪術使”能夠通過藉助特彆的“精力法門”堆積四周的“魔素”為己所用；
如此一來，“神術”的發揚光大便必不成免，又因其以信奉為本的特彆性，構成了名為“宗教”的存在，由因其力量冇法用於戰役，不與王權相沖，這便導致“神術”在短短百年間敏捷發揚光大，直接威脅到了“邪術”的職位。若不是因為修行“神術”者成績的上限不如“邪術”，能夠當今“邪術”的存在已經將近絕跡了吧。
其4、“魔素”在熬煉的過程中不能有“神力”，不然冇法擴容，隻能在將“神力”腐蝕回“魔素”的狀況下才氣持續；
“……那場‘神蹟’帶來的影響可很多，因為呈現了奧萊爾那樣的‘慣例’，導致厥後我老被那些貴族纏著要為他們的孩子做浸禮，可真累死我了，固然很快就證瞭然‘神蹟’和我冇甚麼乾係，但還是有很多貴族不斷念，死纏爛打想要碰碰運氣，要不是我老子，啊，我父親，‘剛纔那聲你就當我冇說，奉求’（輕聲）咳嗯，剛纔說到哪了？哦，我的父親大人出麵向天子陛下要求停止這類無禮之事，我才氣迴歸安逸。嗯，再一次感激父親大人（做禱告狀）……”《奧法爾・齊魯比斯・奧回想錄》
奧謝爾有些吃驚，在她的料想中即便是標準“語句”也應當對不到四歲的奧萊爾產生必然承擔纔是，但是冇想到奧萊爾像是另不足力的模樣，奧謝爾隻將它歸咎於奧萊爾成熟的品德上去了，也冇有過量思慮這件事。
其2、“邪術”所需耗損的“魔素”能夠通過“有效音節”的增加而減少，詳細就是“實際耗損的魔素量”=“魔素需求值”/“有效音節”數量，也就是說，“邪術使”們開釋的“邪術”越是短長，“音節”也就越是龐大繁長；
但是冇想到此次在薇挲萊的“歹意”下，奧萊爾眉心的“神力”開端活潑起來，固然還是未曾與奧萊爾體內的“魔素”產生互動，但畢竟不再是如同一潭死水普通靜止不動了。
要曉得，“神力”本身就對異類力量有著淨化之力，“神力”本身也是通過神之力淨化後的“魔素”轉化而成，但也說不上禁止，隻能靠每日的虔誠禱告來慢慢轉化體內的“魔素”，將之化為“神力”，並在完整轉化後不竭昇華，在這個過程中同時還會自主彌補“魔素”作為源力。
因為在“魔素水晶”（一種用於辨彆“魔素親和屬性”的邪術道具）中顯現的是作為“木”屬性的深綠色，奧謝爾決定先傳授奧萊爾兩人都有著高親和度的水係邪術。奧謝爾指著方纔用“邪術”製造“水箭”擊穿院子裡的練習用靶子的結果。